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汤先键 《中国教育发展研究杂志》2009,6(6):67-68
笔者对一青年教师“排列与排列数公式”教学设计预案给予点拔:①民谣、俗语与公式推导有机结合;②对归纳公式给出“证明”。这两处“点拔”成为教学的“亮点”之一。由这节课的成功,笔者联想到当前数学教研与数学教师培训的问题,并对此提出改进意见。主张用数学新课标的理念和教育教学方式来开展教研和培训工作,建立新老教师之间、专家与一线教师之间的互帮互学的关系。互相点拔,共同成长。充分发挥自己的特长,张扬各自的个性。 相似文献
53.
军队院校图书馆整体跨越式发展启示录 总被引:2,自引:0,他引:2
李春富 《图书馆理论与实践》2002,(6):9-10,37
20世纪最后15年,军队院校图书馆的现代化建设获得了整体跨越式发展。研究这段发展历程,可以从宏观领导、组织协调、技术支撑、建章立制、人才培训、目标定位等六个方面,发现军队院校图书馆现代化建设的特点和优势,得到一些重要的启示。 相似文献
54.
55.
王彩兰 《内蒙古图书馆工作》2002,(3):68-69,75
知识经济与信息社会的发展,要求图书馆的服务层次由传统的文献单元服务向信息或知识单元服务发展。只有向知识单元服务发展,图书馆才能显示出自己的独特的优势。图书馆开展提供和知识单元的深层次服务,最关键的因素在于有一支高素质的业务队伍。所以提高图书馆员的素质将是目前乃至今后图书馆事业发展的关键所在。 相似文献
56.
(一)对以游戏为中心任务的理解
任务型教学的主要倡导者Nunan认为:任务是指学习者用目标语进行理解或交际的课堂活动,较之语法结构,学习者更关注语言的意义。也就是说,在课堂上,教师应为学生创造使用目的语的机会,从而帮助学生利用目的语与周围进行交际。但Skehan提出的任务特点,得到了广泛的认同。他认为:①意义是首要的;②有某个交际问题需要解决;③与真实世界中类似的活动有一定关系;④完成任务是首要的考虑;⑤根据任务的结果评估任务的执行情况。换句话说,任务首先关注的是学生如何用语言沟通信息;学生应把学习的重点放在如何完成任务上;评估的标准是学生是否参与了任务,结果如何。 相似文献
57.
58.
59.
李树辉 《喀什师范学院学报》2002,23(1):36-42,52
狼图腾文化是乌古斯部族的标志。“阿史那”之姓氏,为突厥Aвuzne-Aвuznε-Aвuзne-Aзвuznε-Oвuzne-Oвuznε的音译,意为“乌古斯的”。狭义的突厥人,指的是操用突厥语方言的、生活在七河流域及其附近地区的在克普恰克(Q1ept∫aq)、炽俟(t∫igil)、基马克(Jεmεk)、突骑施(Toxs1e)、谋落(Bulaq)、样磨(Jaвma) 、恰鲁克(t∫aruq)等部落的人以及部分乌古斯人。“突厥蛮”(Tyrkmзn)一词是对所有接受了伊斯兰教的乌古斯人、葛逻禄人、克普恰克人等操用突厥语的人的通称。 相似文献
60.
对中国美学发展之途的一种思考 总被引:4,自引:0,他引:4
朱立元 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(2):5-9
束缚中国美学实质性的发展的根本性局限在于从认识论框架出发,固守主客两分的二元对立思维模式。1990年代关于《巴黎手稿》尤其是"美的规律"的重新讨论,集中体现了以上思维模式对于美学研究的局限。而1990年代关于"实践美学"的争论,既提出了一些对中国美学发展具有重要意义的建设性意见,又存在对实践美学的某些误解,有些论点本身也存在争议。美学发展的突破途径在于走出主客二元对立的认识论思维方式。我们认为,蒋孔阳先生以实践论为哲学基础、以创造论为核心的审美关系说为此提供了有价值的思路。 相似文献