塔里木盆地生态环境变迁研究

考古发现证实,不同历史阶段的大批聚落和城址被废弃和沙漠化或盐渍化,表明历史时期塔里木盆地生态环境不断发生着变迁。环境变迁存在两种方式：绿洲化和荒漠化,并具有一定的时空规律。人在环境变迁中起到重要作用,科学、合理的人类活动,对环境产生积极影响。采取各有效措施,保护环境。     

喀喇汗朝桃花石可汗铜币

喀喇汗朝是9世纪中叶至13世纪,由属突厥语系的一些游牧民族和部落,在塔里木盆地西部至中亚一带建立的政权。“喀喇”是突厥语的音译,原意为“黑色”,引申为“强大”“伟大”等。过去学术界称为“黑汗王朝”。由于喀喇汗朝早期历史资料极其匮乏,有许多问题有待进一步研讨。     

世界十大沙漠

1．被雷覆盖的沙漠：塔克拉玛干沙漠 塔克拉玛于沙漠是世界上大型沙漠俱乐部成员之一,从面积上来看,在众多非极地沙漠中位居第15位。位于塔里木盆地沙漠覆盖面积为270000平方公里,塔克拉玛干沙漠的北缘和南缘都有丝绸之路的支线穿过。     

“高原湿地——三江源地区”教材剖析（人教版）

本节内容选自人教版义务教育地理教科书八年级下册第九章“青藏地区”第二节,是继“干旱的宝地——塔里木盆地”后教材安排学习研究的第二个省内区域案例。本节内容主要落实“以某区域为例,说明我国西部开发的地理条件以及保护生态环境的重要性”的课程标准要求。     

“塞外江南”竞技队

从高空俯瞰大地，天山山脉把新疆分为北疆和南疆，海拔7435．29米的天山第一高峰——托木尔峰南麓有一片叫做阿克苏（意为“清澈的水”）的美丽绿洲，由于水量充沛、河渠纵横、物产丰富，素有“塞外江南”的美称。新疆兵团农一师所属的阿拉尔市和近20个农垦团场沿塔里木盆地北缘展开，50多年来开荒种田、植树造林，形成了一道坚固的屏障，紧紧护卫着身后这片璀璨的明珠。     

青海柴北缘红铁沟地区基性岩脉锆石U-Pb测年、地球化学特征及地质意义

柴北缘红铁沟地区发现的北西-南东向基性岩脉,侵入于南华一震旦纪全吉群中。对辉绿岩进行了LA-MC-ICP-MS锆石U-Pb测年,获得年龄为234±14Ma,时代中三叠世。岩石化学和地球化学表明,基性岩脉为上地幔部分熔融的产物,基性岩浆的分异演化未受陆壳物质混染。红铁沟地区基性辉绿岩脉的发现,进一步证明了在中三叠世该地区经历了多次强烈挤压碰撞及其之间的相对松弛伸展,为柴北缘红铁沟地区的构造岩浆旋回演化过程提供了重要的地质信息。     

著名石油勘探专家邱中建建院士

邱中建 著名石油勘探专家。1933年6月生于江苏省南京市，原藉四川省广安县。1963年毕业于重庆在学地质系石油地质专业。毕业后50年来一直从事全国油气勘探工作，首先在祁连山北麓、鄂尔多斯单原进行野外地质调查，然后在松辽盆地大庆油田进行综合研究，并继续在勃海湾盆地胜利油田、四川盆地四川油气田、我国近海盆地海洋油气田、塔里木盆地塔里木油气田等地区进行勘探、生产、研究及组织管理等活动。     

古代塔里木盆地佛教的传播及盛兴

古代塔里木盆地由于所处的优越地理位置，使其成为古代文明的大熔炉。公元前后，佛教传入该地后，由于融合了当地的传统文化，并适应了当时塔里木盆地诸城邦国社会历史发展的需求，很快在塔里木盆地盛兴起来。在许多地方，一直持续到10个世纪左右，使该地成为佛教的第二故乡，对当地政治文化和佛教自身的传播发展产生了深远的影响。     

犍陀罗地区与塔里木盆地周缘佛教寺院形制布局的比较研究

从印度发源的佛塔、佛寺在向中亚地区和塔里木盆地周缘传播的过程中,不断吸收沿途的文化元素,因地制宜,逐渐形成了"(多层)方形塔基-柱形塔身"的佛塔形制,以及"塔院-僧院"并列分布的佛寺布局模式,可见佛教寺院风格渐趋简单、封闭,反映了佛教发展和传播过程中,不同自然地理、历史文化、思想观念元素之间的矛盾与调和.