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21.
综合运用地质、地震、钻井等资料,结合南贝尔凹陷南屯组断层特征,对海拉尔-塔木察格盆地南贝尔凹陷变换带特征进行了系统分析,认为区内发育4个二级变换带和2个三级变换带,涵盖了相向型、背向型和同向型3大类型,通过横向凸起、斜向背斜、走向斜坡和地垒变换或传递着应变和位移,对物源方向和沉积体系产生控制和影响.变换带多是油气有利聚集区.  相似文献   
22.
意境是中国古典美学的一个重要范畴,意境的产生、意境的情景结构生成、格式塔心理学对人的行为的阐释都涉及到人与环境的关系问题。从格式塔心理学的角度来看,意境的产生实际上是地理环境和行为环境相互作用的结果,是"物理场"和"心理场"的相互作用的结果,意境的产生是地理环境激发或唤起了原本就存在于人心中的情感和意绪,意境的产生就是地理环境和精神领域的共同作用所形成的"心理生活空间"。  相似文献   
23.
史蓉蓉 《文教资料》2011,(23):216-218
本文在分析高职新闻专业学生应具备的网络传播能力的基础上,探讨培养该能力的课程体系改革,提出“第一课堂、第二课堂+导师制+其他、相关课题集中训练”的“金字塔强化”课程体系。  相似文献   
24.
塔婆是哈尼族神话传说中生育众物、传承人种的大母神形象,广泛存在于哈尼族口传文学、父子联名谱系及其节庆活动之中;而女娲则是中华主体民族汉族神话传说中的女始祖,她造人、补天、治水、置婚姻、作笙簧,创造了诸多历史功绩。但和塔婆比较,女娲虽然声名显赫,却不具备现实意义和生命力量,而且,因为经过了父权文化的精心改造,女娲形象和塔婆形象相比,缺乏真实性、原始性和兼容性。  相似文献   
25.
火山爆发是最令人恐惧的自然灾害之一,但人们并没有被它吓倒,许多勇敢的科学家,冒着生命的危险,去探索火山爆发的奥秘,比利时的哈伦·塔齐耶夫就是其中的一位。  相似文献   
26.
【导入】 师:有一种化,源远流长,从1600年前绵延至今;有一种化,灿烂辉煌,从100年前就引来众多贪婪的目光;有一种化,命途多舛,只用短短的10年,就成了中国人永久的痛……这,就是敦煌化。为什么敦煌化会成为我们永久的痛?今天,让我们一起踏上《化苦旅》,走进余秋雨先生的散《道士塔》去寻找答案。[第一段]  相似文献   
27.
镜子阶段理论是拉康学说的出发点和归宿,并围绕镜子阶段以及镜子阶段的虚幻自我展开论述,梳理了虚幻自我之前、之后辨证运动的整个历程,突出了镜子阶段在自我的功能形成,以及拉康整个理论体系中的重要地位。  相似文献   
28.
大一的寒假,我终于第一次踏进了北大之门,我是为寻梦而来,但那一刻我的心里很平静。  相似文献   
29.
格式塔理论的艺术价值并不完全体现在具体结论的实用性上,更多地体现在综合分析的辩证方法论中。格式塔注重形式表现的整体关系,强调形式作用的可塑性、伸延性,兼顾形式自身的性质和视觉心理的能动反映。这些辩证的观念符合艺术实践中的实际情况,具有更好的艺术指导意义和可操作性。进一步研究和补充实质性内容,是将艺术规律转化为实用价值的良好途径。  相似文献   
30.
《边城》是沈从文的代表作,它也赢得了许多读者的青睐。有论者认为它是在建造人性的神庙,但也有人提出了不同的见解,认为它是作者心造的幻影。对此,从《边城》内部语言着手,来论证沈从文人性神庙建构的不可能性。  相似文献   
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