临松薤谷:河西文化的渊薮之一

临松薤谷是河西文化的渊薮之一。这里古代曾发生过"柳谷石瑞"、"临松石字"、"天马蹄迹"的传奇故事,这是东西方文化的交融在河西走廊留下的印迹,体现了河西走廊源远流长的"天马"文化信仰。五凉时期的大儒郭瑀和刘昞隐于临松薤谷的故事,是儒学道学在河西发展的见证,彰显了五凉时期河西文化的兴盛。     

谷与“珠峰”试比高

一张纸折几折，会比珠穆朗玛峰还要高，你信吗？     

《愚溪诗序》“愚”意探究

《愚溪诗序》语言比较浅近，文字障碍不大。教学中以指导学生自读为主，指导的重点应是对文中感情的理解。而理解本文的关键又是作者以‘愚’自称的深意。“愚公谷”在文中首次出现，引出。愚溪。命名问题。继而带出“愚丘”“愚泉”，从“愚泉”生出“愚沟”“愚池”。而“东为愚堂”。南为愚亭“中为愚岛”，又就“愚池”着眼，点出“八愚”。全文以一“愚”字贯穿，可见。愚公谷。之典藏有深意。     

半干旱地区夏谷高产高效益栽培技术优化模型研究

研究采用二次饱和Ｄ－最优设计,建立了夏谷产量与密度、磷,氮肥的回归数学模型,结果表明：决策变量对产量的作用依次为氮肥〉密度〉磷肥。密度与磷肥,密度与氮肥均存在着互作效应。通过模拟选优,筛选出亩产２８０ｋｇ以上的措施组合,２５０－２８０ｋｇ的措施组合５９３套,２２０－２５０的措施组合７１套,经过对各因素的水平频率分布分析,得出了不同产量水平的最可靠措施因素投入量。     

无痛治牙技术

人们去看牙医时的恐惧感将随着新技术的出现而消失,至少在瑞典是如此。在瑞典,上千名牙医将把牙钻放在一旁．而采用一种可以无痛地溶解所有腐朽牙质的红色凝胶,它对健康牙质的损伤很小而且牙龈出血少。     

浅析岛崎藤村的女性观

女性总是作家津津乐道的描写对象,岛崎藤村也不例外。不过,其笔下的女性美丽婉约,少女时代可亲可爱,令人痴迷;一旦嫁作人妇,便变得令人生出些许厌恶之感;另外,还表现为受封建道德礼教影响严重,失去自我,一心只为丈夫着想。岛崎藤村的女性观在很大程度上受了北村透谷“处女崇拜”女性观的影响,另外也和岛崎藤村的成长环境以及当时的社会背景有关。本文通过对岛崎藤村笔下女性形象的分析,浅析岛崎藤村的女性观及其形成的原因。     

小粒稻和大粒稻分蘖的~(32)P、~(14)C和器官的干物质(英文)

小粒稻和大粒稻的生理研究,无疑对水稻育种和水稻栽培十分重要。本文采用小粒稻和大粒稻共6个品种:南泰8号、七桂早25,三黄占(小粒)、美果选、特青2号、双桂36(大粒)作为试验材料,于玻璃网室内盆栽,每盆4株,肥、水及其管理一致,播种后定期测量植株分蘖数、顶上4片的叶片、叶鞘、茎穗干物重,收割时进行常规考种。试验结果表明,~(32)P、~(14)C在小粒稻和大粒稻分蘖的分布(％)不同,大粒稻“美果选”比“特青 2号”和“双桂36”~(32)P在分蘖分布多,~(14)C在分蘖少,分蘖数也少,小粒稻“南泰8号”~(32)在分蘖分布(％)比“七桂早25”和“三黄占”多,分蘖数也多。小粒稻“南泰8号”和大粒稻“美果选”,生育后期植株干物质保留在叶片、叶鞘和茎秆节间比其余品种多,其余小粒稻和大粒稻叶片、叶鞘和茎秆干物重贡献给稻穗增重较多,“美果选”的分蘖干物重和植株地上部干物重,比其余大粒稻品种减轻。大粒稻,“美果选”和小粒稻“南泰8号”的充实粒数少,谷粒产量低。实验结果证实王永锐(1986)提出的高产水稻品种生育后期,确实存在有“两段式阶梯灌浆形式”,如大粒稻“特青2号”,“双桂36”,小粒稻“七桂早25”,“三黄占”,并认为这可作为水稻选育种和高产栽培的生理指标,以及作为水稻生理育种的指标。     

胸中有丘壑,笔下有文章——在永泰山水人文中提高学生作文能力

苏格拉底说：＂教育不是灌输,而是点燃火焰。＂作文教学作为语文教学的重要部分,应当回归育人的本真,担当起点燃学生的心灵火焰、启迪学生性灵的重任。而总观当前的作文教学,出于功利,老师在课堂上常热衷于写作技法与语言等指导和训练,从而扼杀了语文教育的本真之一：     

再次经过我的小学校园

再次经过这里,我已近不惑之年。李老师上县教育局开会去了,另外三位我不认识的老师正在上课,孩子们稚气的声音整齐洪亮。办公室门开着,里面没有人,李老师办公桌上堆着几叠作业本,红色点水笔插在笔筒里,一盒长短不一的粉笔,有些零乱,也有些落寞。学校依然没有围墙,几间教室和村子的民房一起连成环状,中间的操场并不大,仍袒露着土黄色,风吹过,不时扬起一些灰尘。周围事物依旧是我所熟悉