八股举业,士林标准——明朝科举的规范之三

<正>八股文是明清时期用于科举考试的一种特殊文体。这种文体,有一个"敲门砖"的浑名。因为它除了在殿试以外的童生试、乡试、会试中使用之外,任何公私文书和各种体裁的论著中,都不会采用,没有任何实用价值。就像《红楼梦》中的贾宝玉所说的那样:"这原非圣贤之制撰,焉能阐发圣贤之奥,不过后人饵名钓禄之阶。"明清两朝的读书人,开蒙之后就学习     

清中叶小说创作中的炫学之风

清中叶小说创作中出现了一种较为普遍的炫学现象，并产生了《野叟曝言》、《镜花缘》等以小说炫才之作。炫学现象与中国古代“小说”概念的复杂性、特殊性有必然联系，但炫学之风的盛行，却与清中叶特定的社会、文化背景，尤其是学术风气密切相关，也与作者个人的学养和创作心态有直接联系。以小说炫才是一些小说家在《红楼梦》、《儒林外史》这样的巨著出现之后另辟蹊径的一种探索，从形式上来看，可以说是一种创新，但这种探索远离了小说这种文体的特质，从小说艺术史的角度看是失败的。     

唐代北方尚武风气对诗人从戎及创作的影响

唐代北方有浓厚的尚武风气，这不仅是因为北方的特殊地理位置和尚武传统的延续，同时也是唐代边塞形势和时代化的反映。诗人受尚武风气熏陶，投笔从戎，走向边塞，又在强化着尚武精神，对其学创作产生了重大影响。     

论“关系稿”

关系稿在学术界一般指人际关系包裹下的有质量问题的论文,它是在风尚演变,政策性导向、非常出版运作的背景和条件下形成的,其作用主要是消极的,对刊物质量、学术风气、编辑工作造成了极为严重的危害,我们应实事求是地采取堵、疏、扶、砍相结合的方法予以解决,但若要根绝,则须正本清源,净化出版环境,整顿重构出版机制。     

当学生面临高中毕业

英国名的《曼彻斯特调查报告》指出：“教育成功的主要因素在于家庭环境内，家庭因素的重要性几乎两倍于社区与学校两项因素的总和”。家庭教育与学校教育、社会教育密切配合，是培养“四有”新人的有效途径。没有家庭教育的学校教育，或没有学校教育的家庭教育，都不能单独承担起塑造“四有”新人的任务，这对高三毕业班的学生来说，尤为迫切。     

应注重提升学生的人文精神

学校教育大体包含着两种教育:其一是科技教育;其二是人文教育。中南大学校长胡冬煦在2002年陕西高等教育国际论坛会上指出:“科技教育是以传授科技知识为主,培养科学精神,以发展学生对客观世界规律的认识,并提高其改造物质世界的能力为目的的教育”。“人文教育则是以传授人文社会科学知识为主,培养人文精神,以发展学生对社会关系、人与人的关系、物我关系的认识和处理能力,并影响学生形成一定的世界观、人生观、道德观、价值观、审美观为目的的教育”。由此可见,完整的教育应当是科技教育与人文教育并重,最大限度地完善人的生命,使人性的光…     

架设空中桥梁 树立行业新风——《阳光热线》节目实施舆论监督的思考

广播新闻舆论监督是实现党的监督和群众监督的有效途径。舆论监督重在实效。“行风热线“类节目通过架设空中桥梁，让政府官员与群众直接对话，为政府行业树立新风创造了有利条件。2002年6月3日，河北省民主评议行风办公室和河北人民电台联合创办的热线直播节目《阳光热线》正式开播。经过不懈的努力，该节目逐步成为“密切干群关系的连心桥，解决社会矛盾的减压阀，行风建设的监督岗，政府形象的展示台”，受到听众的普遍欢迎。     

中学校长要安安静静办学

“中学名校长的社会影响力大,更应该安安静静地办学,不对社会世俗观念盲从。”2007年11月19日,第二届中国中学校长大会在广州举行。教育部副部长陈小娅在会议上对目前中学校长一些浮躁风气提出批评,并提出示范高中示范什么;百年名校如何发展新特色等尖锐问题,引发全场反思和讨论。针对中学办学现状,陈小娅提出了中学校长需要思考解决的四大尖锐问题：     

功利风气蔓延七成学生认同走捷径来超越别人

上海社科院青少年研究所最新几份调查显示,课业负担、人际关系等正成为学生最头疼的问题：有12．5％的小学生觉得学习“很累”,18％觉得学习“不轻松”,四分之一的沪上高中生认为自己的人际关系非常差或一般。同时,近七成学生倾向于用“走捷径”“搭便车”这种违规方式获利。专家呼吁,学生的教育不应仅局限于学校,家长和社会也要行动起来,避免给孩子带来负面影响。     

科技期刊中的假冒伪劣论文分析

指出了科技期刊中的各种假冒伪劣论文现象并对之进行了分析；提出了应采取的相应措施，以便杜绝不合格论文，提高期刊质量。