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41.
通过对思政教育在中国声乐作品教学中的必要性进行分析,立足于当前高校声乐课教学现状,努力挖掘中国声乐作品中蕴含的课程思政元素并且把思政教育落实到具体的中国声乐作品教学实践中,实现在中国艺术歌曲教学、中国歌剧选段教学、民歌戏曲改编歌曲教学、中国古诗词歌曲教学中思政教育与声乐教学有机结合,从而促进学生声乐表演技能与思想素质的提升。 相似文献
42.
咽音唱法是意大利美声唱法中重要的歌唱技巧和训练方法,它能够有效地提高学习者的发声能力和嗓音机能。咽音唱法应用于中国的声乐演唱和创作,不仅丰富了中国声乐艺术,还为中国声乐教学提供了技术支撑。“咽音训练八法”是对咽音唱法的全面归纳和总结,应用于中国声乐教学中,能够有效地提高学生的歌唱和创作水平。 相似文献
43.
潘懋元教授是我国著名教育家、中国高等教育学科的莫基人和创建者,是蜚声海内外的高等教育研究的学术大师.潘懋元教授坎坷曲折、富有传奇的一生,对于全面研究潘懋元教育思想,全面研究中国高等教育学科的产生、发展、形成的历史和当代中国高等教育改革的实践过程,具有非常重要的历史价值和学术价值.潘懋元教授的一生,可谓是一位世纪学术大师自强不息、与时俱进、实践创新、止于至善的奋斗、革命的一生! 相似文献
44.
蘇聯學校負有形成學生科學共產主義世界觀基礎的使命。世界觀是關於自然界、社會與人類思維諸現象的觀點、概念和觀念底體系。辯證唯物主義是現代最進步的階級——工人階級底世界觀,是現代最先進的社會——蘇維埃社會主義社會中佔統治地位的世界觀,它是建築在嚴格的科學基礎之上的。它是與任何迷信,任何玄學不相容的。蘇維埃國家和共產黨在我國進行着巨大的傳播科學的馬列主義世界觀基礎的工作。在學校內形成共產主義世界觀底基礎乃是具有决定意義的敎育任務之一, 相似文献
45.
對於我的『敎育學原理』一書的討論已經繼續了三天。討論是在對我作原則性批評的環境中,首先是在自我批評和分析我們敎育科學原理的環境下進行的。我認爲對於我的『敎育學原理』一書的批評是正確的、是布爾什維克的。同志們的批評對我有很大的幫助。我在我的作品出版以前和出版以後會經將它讀過好幾遍。我自己也見到了和知道了我作品中一系列的錯誤與遺漏,但是根據我在這個會上所聽到的,我應該爽直並誠懇地說一說甚至自己没有懷疑過的許多東西.這是顯而易見的。所有髮言的同志們不單是個别地、各自分別地,並且在有敎師們參加的教育學院和師範學院的敎育系中都仔細地分析了我的著作。 相似文献
46.
教育家叶圣陶先生曾说过:“教育是什么?从单方面讲只须一句话,就是培养学生良好的学习习惯。”诚然,良好的学习习惯对数学学习至关重要。那么,在数学教学中应注意培养学生哪些良好的学习习惯呢? 相似文献
47.
48.
换声是在声乐演唱时结合实际需要将音区进行转换。在声乐演唱中进行换声,也是表演者必须经历的一个重要环节。随着歌唱艺术的不断发展,演唱者也需要不断挖掘自身嗓音的潜能,并在演唱歌曲时充分展现出来。以换声理论呈现声乐演唱中音量控制度不够、喉头稳定性较差、气息支撑力不足的问题,建立正确的解决方法,提升表演者的声乐演唱水平。 相似文献
49.
如何培养出优秀的声乐人才是高校声乐教学的重要目标与课题,对声乐人才进行培养,要注意三个方面:首先,要提高人才的全面素质、文学修养和其他姊妹艺术的积累;其次,要培养学生其勤奋的学习精神;最后,是让学生接受科学的训练方法,做到气、声、字、情、表(演)互相融合,达到统一,做到字正腔圆、声情并茂、意境深邃、形象鲜明的歌唱艺术准则。 相似文献
50.
《伤逝》是施光南先生第一次借助西方音乐歌剧的表现形式而做出的大胆创新。在声乐歌剧《伤逝》中采取奏鸣曲式的结构原则,完成对歌剧的创作,该部作品在音乐结构、人物设定、交响效果、声乐艺术表现形式等方面都作出了积极的创新。《伤逝》借鉴了西方音乐歌剧的表现形式,广泛运用咏叹调、叙述、调对唱、重合、伴唱等多种的声乐形式,从作品的歌词到唱腔都极具诗意感,充分抒发了音乐的内心情感,完成对人物的心理刻画,突出了音乐在戏剧发展过程中的重要作用。 相似文献