用人还需讲原则

"千年的寺易见,百年的店难寻",这其中蕴含着一个深刻的管理问题。众所周知,人是自然赋予的所有资源中最丰富、最有才能、最有潜力的资源,在企业可以得到的所有资源中,人是唯一能够增长和发展的资源。古往今来,无论是成功的治国之道,还是优秀的企业管理,无不闪耀着人性化的光辉。既然人才优势是一个企业兴衰的关键,那么,在信息化与全球化为基本特征     

《孔雀东南飞》“公姥”词义辨正

《孔雀东南飞》中“公姥”并举,注释将其注为偏义复词,意为“公公和婆婆”,其中“姥”的释义为“婆婆”。对同一时期文献进行梳理,发现“姥”并不具备“婆婆”这一义项,《孔雀东南飞》中“姥”的释义应为“老妇人”。通过词义辨正,以期为语文教学提供资料补充,并在注释使用方面提供意见参考。     

无奈义“不得不”的话语关联及其语义选择

无奈义是“不得不”最基本的语义情态,要对其有更深入的了解,就要在大规模语料调查的基础上,以语义语法理论和话语语言学理论为指导,对“不得不”的话语关联及其对关联项的语义选择进行详细探讨。从话语关联来看,“不得不”处于“[S_1/原因句+S_2/结果句]_待转句+[S_3/原因句+不得不S_4/结果句]_转折句”这一“外转折内因果”的话语关联模式;从对关联项的语义选择来看,“不得不”要求S₁具有【+确定性】,S₂具有【+意愿性】和【+本然性】,S₃具有【+确定性】和【+强力性】,S₄具有【+自主性】和【+违愿性】。在“[S_1/原因句+S_2/结果句]_待转句+[S_3/原因句+不得不S_4/结果句]_转折句”中,“不得不”各关联项的语义属性,是其突显“无奈”义的必要...     

壮语通用词汇中的动物名词音义关系考察

通过对《壮语通用词与方言代表点词汇对照汇编》一书中139个动物名词音义关系的考察表明:壮语通用词汇中的动物名词有相当一部分是有音义联系的,除了有一部分是摹仿动物之声而形成的词外,还有从外形(包括体型和动态)特征、内在性质等命名的,同样具有联想比附的思维模式。尤其在对汉语早期词汇的借用和改造(转换)过程中表现出壮民族面对强势语言从容应对的机敏。     

拘守与变通:清代碑志义例的抉择

清代碑志义例进入了一个摧陷廓清时期,其中夫妇合葬之墓题、称谓的"连身数"与"离身数"是当时聚讼纷纭的两大问题。清人本着"师古而不戾于今,协时而不徇于俗"的原则确定碑志义例,并以求真品格对当时创作中不合义例之处或延续前人的错误认识进行了有力的批判。碑志义例是注重文例的典范,其探讨风气甚至波及其他文体。     

《诗经·伐木》考释

《小雅》开篇由五首诗组成,《伐木》与《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》《常棣》,共同构成一个阐述君臣之礼、兄弟之情、朋友之义的人伦价值系统.结合历代《诗》说,考证"诸父""诸舅"等词出现的历史规律,认为《伐木》的创作时间最早不过西周晚期;进而辨析"许许""八簋""酤"等词,确定《伐木》乃"天子燕朋友故旧"之诗.     

唐代节度使加“宰相”衔与兼治所刺史现象考论

节度使的全部官衔可以划分为不同的序列,其中以中央和地方官为标准可以划为二类,以属性则可划分为职事官、散官、勋官、封爵、使职、检校官、宪官等序列。节度使所加之宰相官衔与其所加地方职事官衔是有明显的差异,论证其各自内涵对解读此种官制现象有重要意义。     

民俗体育与构建和谐村落

体育的功能取决于体育本身的特点和社会需要,民俗体育有其独特的功能和社会作用.本文在分析民俗体育特点和功能的基础上,重点论述了民俗体育在构建和谐村落中的社会意义.     

从《徒然草》看兼好法师崇尚自然美之审美观

《徒然草》是日本中世时期的著名随笔。它的内容繁杂多样,广泛涉及人生世事等各个方面,充分展现出作者兼好法师对人生、社会、宗教、审美等的看法和观点。其中对自然的描写和论述在整部作品中所占分量不容小觑,并且作者所论之自然,不是单纯指自然界的花草树木、四季变迁,而是扩展至日常生活、为人处世等广泛意义上的自然。作者的这种对待自然的态度和以自然为美的审美观与日本的自然环境、宗教信仰、社会历史背景等都有着巨大关联。