《诗》、《易》字族研究例说

“止”根字族内部诸字是通过语义的相似性原则而系联在一起的。“正”根字族和“寺”根字族是“止”根“母族”系统内部的“子族”。对《诗》、《易》用字在其“母族”中的精确位置作出恰当的判断,对判断上古歌诗、谣谚的作年有相当重要的辅助参考作用。     

辰溪方言同音字汇

辰溪县位于期南省西部沅水中游，东邻溆浦县，南接怀化市，西连麻阳苗族自治县，西北与泸溪县交界，东北同沅陵县接壤。面积1990.3平方公里，人口44．6万，汉族占95．08％，瑶族占4．66％．余为苗、侗、壮、回、土家等族。     

形象文化符号传播:现代文学中的独特"母亲"

母亲这一概念是人类集体无意识的产物,不是哪一个具体的人的母亲形象和特征.因此,对母亲命运的关注就是对整个人类的关注.本文通过对二十世纪三、四十年代小说和话剧中母亲的身份及其行为后果中往往带有"恶"的因子分析,再塑恶母形象的文化内涵.     

陕西方言"弱着缩"等字的[αη]组韵念法与"麻雀"读"麻将"

在陕西方言里,无论保留入声的陕北还是不保留入声的关中,"弱着缩"等少数古入声字除了入声或舒声阴声韵的念法,还有[αη]组阳声韵的读音.我们认为.这些药韵、屋韵字的[-η]尾是由古入声韵尾[-κ]转化而来."麻将"来自"麻雀"."雀"为药韵字,南方"雀"与"将"同音,与陕西药韵的"着弱"读[αη]可相互印证.     

富平方言的文白异读

从声母的文白异读、韵母的文白异读、声韵的文白异读、声调的文白异读四个方面举例讨论了富平城关话的文白异读现象,并认为其文白异读具有区别词义、透视历史层次的特点.     

钦州话同音字汇

钦州话属于汉语粤方言的钦廉片,与其他粤语不同的地方主要是：非入声声调只有四类,全浊上声和浊音去声基本归阳平。同音字汇收字4300多个。     

广义延拓矩阵的奇异值分解

具有广义行或列对称性结构的矩阵（即广义延拓矩阵）的奇异值和奇异向量与原矩阵（母矩阵）的奇异值和奇异向量存在定量关系,从而对于广义延拓矩阵的奇异值分解,可利用母矩阵奇异值分解来实现。这不但可以节省计算量和运算量,而且不影响任何数据的精度。     

阴阳对转例证

本列举大量古书中的例,进一步证实了清代学提出的“阴阳对转”现象,即在古书中韵腹相同而韵尾不同的阴、阳、入之声可以相互转化。     

通过声韵的暗示功能品鉴古诗词

中国作为一个有悠久诗歌历史的诗歌大国，我们的诗歌一个十分突出的传统特点就是讲究声韵。声韵不只是声音，而是“意义的声音”，声韵可以更贴切地暗示意义。可以帮助感情的强调和意义的集中，即“声韵具有暗示功能”。既然多数诗人们作诗时讲究声韵，将音节性的东西与感觉、情绪连在一起