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91.
一个复仇题材的作品应怎样表现才能具有人文及美学价值?这是复仇类题材创作的基本问题。它十分考验一个艺术家的美学修养及人文素质。在陈凯歌导演的《赵氏孤儿》中,庄姬的临终托孤之言象征该片虽已升到美学之堂,但整个影片的表现却最终没有进入美学之室、抵达一种人文精神的灵境,这是非常令人可惜的。  相似文献   
92.
中国综合国力的空前强盛,导致中国威胁论甚嚣尘上,让国际社会感到不安;民族自尊心的上升也导致我国公民感性爱国行为中出现排外倾向,令世界恐慌。这与党中央制定的和平崛起的方针是背道而驰的。因此,感性爱国需要用改造战犯的理性爱国成果去说服和引导;同时明确理性爱国是中国软实力中最具国际认同感的内容之一。  相似文献   
93.
黄小甜 《成才之路》2011,(29):24-25
一好不能遮百丑,在学优生中也存在着各种各样的心理问题。学优生常见的心理问题主要有:(1)情感障碍。主要表现为情绪不稳定,自我调节、自我控制能力差和情感反常。表现出孤独、忧虑、不愿与人交往、悲伤,对集体不感兴趣,常处于孤立无助的境地。(2)意志障碍。这类学优生主要表现为意志薄弱,做事半途而废,不能经受学习或生活带来的正常竞争,行动放任自流。(3)人格障碍。指学优生人格的发展不协调。心胸狭窄,嫉妒心强,异常固执,我行我素,人际关系紧张。因此对学优生进行心理健康教育,使他们拥有健康的心理,是全社会的共同责任。在影响学优生成长的各种因素中,学校教育显得尤为重要,教师必须掌握一定的心理攻克法,才能培养出身心健康、全面发展的好学生。  相似文献   
94.
唐亮 《成才之路》2011,(2):90-91
爱因斯坦说过,"热爱是最好的老师。"学生都有较强的好奇心和求知欲,而具有好奇心和求知欲又是激励人们探索知识的起点,是促使学生主动学习的内在动力。对于物理这门学科的特点,我们在教学过程中要时时注意学生的好奇心,培养他们的学习兴趣,激发学生学习的内在激情,培养他们顽强的学习意志,促使学生以积极的态度学习,从而培养学生对物理这门学科具有终身学习的愿望。  相似文献   
95.
卡尔维诺和王小波关于城市的书写,在人物关系和作家对现代文明所持的态度等方面呈现出不同的特征。同时,两位作家的城市书写都对人的存在的复杂性进行了深入的思考:城市是人类权力意志的投射之所;城市有地狱和非地狱的一面,保持城市的活力的方式就是不断地建设、创新;生与死是一个整体,到达生命乐土的途径就是寻找非地狱式的人和物,寻找有趣。  相似文献   
96.
1前言在实际教学中,由于学生个人的智力、体力、文化基础、学习动力、情感意志、毅力以及学习环境条件的不一样,因而在同一个班里,在同一个教师指导下,每一个人的收获也不一样。久而久之,就会产生差距,而且差距也会随着时间的推移不断加大,所以时常会遇到吃不饱和吃不了的学生。而分层教学法则如一场及时雨,帮助解决了这一难题,从而更好地提高课堂教学时效。  相似文献   
97.
现代欧陆哲学的精神嬗变   总被引:2,自引:0,他引:2  
西方理性主义哲学坚信理性给予人乃至于一切事物以最终的价值和意义。近代科学对知识运用所取得的成就难以容忍为理性设置的界限而要求理性知性化,最终导致柏拉图、康德意义上的理性失落。现代欧陆哲学家们对神的信仰、理性及其所支持的科学感到绝望,在从尼采到德里达的运思中,他们颠覆了古典哲学的绝对理性本体论,却使现代欧陆哲学从相对主义滑向后现代主义的虚无主义幽谷。  相似文献   
98.
1935年11月,归隐军阀孙传芳在天津居士林被施剑翘枪杀。这场复仇奇案轰动了全国,引起媒体的广泛关注。众多媒体同情并塑造了施剑翘良好的形象,极大地引导了大众情感。在“法”与“情”的论争中,国民政府选择了民意所向的“情”的一面,施剑翘最终被特赦。“施剑翘案”是中国司法史上的大事,也是中国新闻史上的大事。该案表明近代媒体舆论力量的增强,也充分说明媒体导向容易左右大众情感。  相似文献   
99.
以社会控制理论的方法探析先秦射礼的社会治理行为,认为:基于权威关系、核心利益以及情感号召基础上的强制、交换、动员等社会控制要素,在从大射仪到乡射礼的社会治理路径上存在着不同的分配与行使机制。"君与"的大射仪通过意识形态的施压、推行"知识体系"和树立"模范"标杆为强制手段,以"身份"和"资本"交换贵族的"中"与"忠",结合内在动机的激励式动员,达成了表彰"国家意志"的准集权式强制型治理形态;而"君不与"后的乡射礼则是立足政策规范,以"兴贤能"的号召、塑造"社会背景"以及引导自我操控等动员形式为举措,辅之以"禄仕"和"射义"作为民众"道德"与"君子"的回馈而实现的体现"地方行动"的分权式动员型治理风格。从"国家意志"到"地方行动",先秦射礼践行了一种准集权式的强制型与分权式的动员型治理共生共存的社会治理模式。  相似文献   
100.
在普法战争浓浓的炮声中,尼采构思着《悲剧的诞生》,展开他的现代性文化批判,构建着德国民族文化未来的梦想。在《悲剧的诞生》中尼采德国民族文化想象已初见端倪,对希腊悲剧及其神话的思考是尼采发现文化隐秘的开端,权力意志和永恒轮回成为尼采文化构建的重要思想。  相似文献   
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