辨析、超越、复兴:马克思主义历史哲学的当代理解

马克思主义历史哲学在历史哲学领域里实现了从形式到内容的跨越式变革,时至今日它仍然具有不可替代的当代价值。但目前学术界对马克思主义历史哲学的研究形成了各家争鸣的现状,对这一争鸣现状和不同观点进行辨析,是正确把握和深入研究马克思主义历史哲学的前提。相对于思辨的历史哲学流派和分析的历史哲学流派,马克思主义历史哲学在历史本体论和历史认识论方面的独特回答和内在统一诠释了其所具备的超越性。这种超越性不仅体现在文本上,更体现在马克思主义历史哲学直面时代,在现实的社会问题的回应中彰显当代价值。     

蒋介石的西北战略观

抗战前后的民族危机关头,蒋介石立足于西北是民族发源地和国防重地的优势特点,抓住了复兴民族和建设后方根据地这一关键问题,先后以西北为长期抵抗之后方根据地、复兴民族的精神源泉和建国的根据地相号召.这一号召反映了时代的要求,对确立后方根据地、发扬民族精神及支持长期抗战产生了一定影响;同时对国内兴起的开发西北思潮也起了促进作用.     

远离古典

我们常常爱听古典音乐,自以为非常感动,自以为听懂了。其实,我们根本没有听懂。我们离古典一天比一天遥远。据说,当年歌德听贝多芬的音乐时异常感动,竟热泪盈眶,激恼了的贝多芬愤怒地跑过去冲歌德说:你根本没有听懂我的音乐!可到了柴可夫斯基的时代,托尔斯泰听柴可     

论文化全球化语境下中西文化的碰撞

在文化全球化语境下人们在跨文化交际过程中会产生中西文化的碰撞。文化全球化带来了新的发展机遇。同时文化全球化也给我国民族文化带来了严峻的挑战，如发达国家强势文化的渗透、中西价值观的碰撞、网络传播和英语全球化的影响。我们要抓住机遇，迎对挑战，建设有中国特色的社会主义文化，实现我国民族文化的伟大复兴。     

试论全面建设小康社会

全面建设小康社会是我党不同时期的奋斗目标,全面建设小康社会是实现中华民族伟大复兴在新世纪新阶段的奋斗目标。     

浅谈对理工科学生的人文教育

在2010年5月召开的全国人才工作会议上,胡主席强调,青年是祖国的未来、事业的希望,要教育和引导青年人才自觉把实现个人人生价值同实现全面建设小康社会和中华民族伟大复兴的奋斗紧密结合起来,牢固树立为祖国、为人民、为民族真诚奉献的人生理想,在投身党和人民伟大事业中建功立业。[1]     

师德建设与教师心理腱康维护

师德建设是当前学校管理工作中一项极为重要的工作内容。培养和造就师德高尚、业务精良的教师队伍，从小的方面说，它是一所学校自身持续稳定发展的重要基础；从大的方面说，它是中华民族复兴大业寄予教育行业的深切期望。     

殊途同归的江平与胡适

以全球化的眼光重看历史，江平等人从开设罗马法课程人手主张恢复民法作为私法的本色，所对应的正是“三R”现象中的罗马法复兴。恢复了“私法”性质的《民法通则》，不失为中国历史上继新文化运动之后的又一场“哥白尼革命”     

宁都县建设基础教育质量保障体系的实践探索

胡锦涛总书记在十七大报告中，把教育列为以改善民生为重点的社会建设六大任务之首，充分说明党和国家高度重视教育，把教育作为实现中华民族伟大复兴的基础性、战略性事业来抓。教育发展面临前所未有的大好机遇。