华夏文化模式对于海外传说的误谈、偏见及加工

中国古代叙事文学乃至史书、野史笔记，透露了中国古人把异国人看作鬼兽的传统认知模式，对于海外人们“非人类性”——“兽性”的着意强调。中国古代关于海外世界的叙事描述，小说、正史、野闻之间互动互渗，迎合“华夏中心主义”的优越感，强化了华夏民族自我封闭的文化模式，一定程度上延展、催化了明清小说叙事中的神秘崇拜。     

“叙言新闻”略论

新闻报道甲于文章之林,不可胜计。归纳说来,曰“叙事新闻”与“叙言新闻”。此为报道新闻的“左右体”,似应作为新闻业务术语拈出。     

论鲁迅白话小说的复调美

论文从主题、人物、情节、语言几方面,探讨了鲁迅白话小说复调美的原因和意义,希望对当前的文学创作有所启发.     

别后相思空一水，重来回首已三生——对周德华《杨柳枝词》的解读与赏析

《杨柳枝词》清溪一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与情人桥上别,更无消息到今朝。——唐·周德华二十年,在时间的悠渺的长河里也许算不得什么,但是落实到具体的个人,对尘世中的     

传统媒体客户端如何“老话新说”

移动端信息平台的风起云涌,自媒体浪潮的此消彼长,媒体的发展格局和信息传播模式正在经历着深刻变革。语言,作为信息的载体,最重要的传播符号,同样迎来了一个空前活跃的时期。其中,网络语言因其自身特性,以各类样态充斥在人们的生活之中,其覆盖范围之广、呈现形式之多、传播速度之快,已成为传媒界不容小觑的研究课题。本文以包括河北广播电视台“冀时”客户端在内的移动平台为案例,从媒体发声渠道的更新、内容形式的拓展、叙事方式的转变等层面,尝试解读网络语言蕴含的“流量密码”。     

男性定向师范生专业认同何以提升——基于一位学前教育专业男生的叙事研究

在女性主导的学前教育生态中,提升男性定向师范生专业认同是构建良好样态的应有之义。运用叙事研究方法,描述一位学前教育专业男性定向师范生小G专业认同的故事,从专业认知、专业行为、专业情感及职业选择四个维度,勾勒出一幅灰色、蓝色、绿色和红色交织的复杂图景,借此探索影响其专业认同的多维因素。研究发现,政府投入、学校支持、社会环境、自身发展分别作为画板、画纸、橡皮和画笔影响小G的专业认同之画。建议有效运用“加、减、乘、除”法,解码学前教育专业男性定向师范生专业认同的提升策略:发挥师资力量多“加法”,激发专业认同;理性安排课程想“减法”,巩固专业认同;积极宣传保障用“乘法”,增强专业认同;缓解情绪压力靠“除法”,提升专业认同。     

浅论国产手游的民族性探索——从《江南百景图》的艺术再现、叙事与生产分析

在数字技术和媒介环境日益丰富的时代,在传统文化的滋养下,具有民族文化特色的国产手游开始呈现出百花齐放的态势。《江南百景图》运用数字复制技术对传统艺术的再现,为讲好中国故事提供有效且良好的媒体运营模式借鉴。本文从《江南百景图》的艺术再现、叙事建构和二次创作三个方面来分析国产手游的民族性探索。     

论影游融合的"媒介共通性"基础、叙事融合策略与想象力消费满足

影游融合是影视与游戏的“再媒介化”。影视与游戏具有媒介共通性与差异性:都是“前框架性”叙事结构,但游戏偏于“玩家嵌入”与空间链接,影视偏于镜头组接;都有认同美感,但游戏是体验认同,影视是情感认同。影游融合在叙事层的具体方式为“文本跨媒介”改编与“游戏框架”式叙事搭建。影游融合的“及时反馈性”可以满足受众的“控制”心理诉求。