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81.
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”这是晚唐著名诗人杜牧《泊秦淮》中的诗句。杜牧夜泊秦淮,听到歌女演唱《后庭花》,有感于晚唐弊政,写下了这首诗。晚唐时期.藩镇割据,宦官专权,朋党交争,皇帝荒淫。穆宗李恒因沉溺声色而送命,接下来的敬宗李湛更是贪图享乐,不理朝政。史书说他“游戏无度,狎昵群小”.又“好治宫室.欲营别殿,制度甚广”。杜牧对这一切既愤慨又痛心,他在《阿房宫赋》中向最高统治者发出了警告:“秦人不暇自哀。而后人哀之:后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”在《泊秦淮》这首诗中,杜牧希望统治者听到《后庭花》这首歌之后,能够想到陈后主因骄奢淫逸而亡国的史实并引以为戒,振作起来挽救国家的危亡。 相似文献
82.
贾娟娟 《语文学刊:高等教育版》2015,(1)
士人阶层在中国古代的政治中起着重要作用.但东汉后期由于外戚、宦官专权,发生了两次“党锢之祸”.在党锢之祸中,士人受到严重打击.结合史料对党锢之祸中的士人作进一步分析,认为体现士人的心态及政治态度主要有:英勇的斗争精神;积极的参政意识;忧患意识;高尚豁达的情操;自保的心态;无奈的心声. 相似文献
83.
自秦而始,中国便以君主专制主义作为指导思想,建立起统一的封建政治制度,并为其后两千多年中的历代统治者所沿袭。宦官势力的产生和发展作为中国古代政治的一道独特景观,恰是君主专制主义不断强化的产物。遍观我国古代诸朝,明代可谓宦官势力最强之时,而相应带来的政治腐败、法制衰微,也达到了空前绝后的地步。本文拟从这一现象着手对君主专制主义在有明一朝的发展及相应的影响做一初步探讨。一、明代宦官势力的发展及特点明朝建国之初,明太祖对于宦官还是有着较为清醒的认识并保持着相当的警惕,对其防范极严,禁止其干预政事,并制… 相似文献
84.
晚唐是一个风雨飘摇的时代,皇室衰微,宦官专权,藩镇割据,朋党之争,诗人们不断经历体验家国动荡的悲凉,他们有心救国救民,却无力回天,这些心情沉痛的文人阻挡不住历史前进的车轮,大唐的辉煌一去不复返,晚唐叙事诗就是在巨大的时代压力和心理压力下产生的。晚唐叙事诗一方面继承了中唐叙事诗的审美倾向、创作技巧,另一方面又带有浓郁的悲凉、 相似文献
85.
《洛阳师范学院学报》2018,(3):60-65
北魏孝文帝临终前,为了巩固宣武帝皇位,设置了以宗王为中心的"六辅"体制。孝文帝死后,辅政宗王之间相互斗争,最终形成咸阳王元禧专权局面。元禧专权与宣武帝皇权形成了尖锐矛盾,宣武帝利用禁卫军、侍臣势力一举废黜"六辅"体制。激烈的矛盾斗争对宣武帝即位之初的政局,以及宣武帝亲政后的政治统治思想产生了深远影响。 相似文献
86.
在中国五千年以来的浩瀚长河中,有一道独特的政治“风景线”——宦官专权。宦官专权是中国古代政治史上最黑暗的一面,同时也是专制政权所特有的毒瘤。纵观世界历史,从未像中国这样让阉人操纵过政治权力。因此宦官专权也可被视作中国文化的特色之一。而在这其中又以明代宦官为害甚巨。这些寺人手握王爵,口含天宪,嚣张跋扈,不可一世。那么究竟是什么原因造成了这一局面?我下面就试作分析。 相似文献
87.
李新芝 《内江师范学院学报》1995,(1)
文章就慈禧镇压维新和提倡新政的矛盾心态作了分析,认为:个人专权是产生其矛盾心态的主要原因,巩固和稳定清王朝的统治是其终极目的。 相似文献
88.
自东汉建立之后,统治的君主除了通过侍讲这一特殊教育方式来加强对储君和君主自身的教育外,亦不忽略对宗室、外戚和贵胄子弟的教育。自明帝开始,尤其注重对其的管理和教育,不断地摸索教育方式和方法。 相似文献
89.
唐文宗修雅乐,其意在政治而不在音乐,正所谓是借音乐之酒杯,浇心中之块垒。雅乐也就是宫廷之乐,唐文宗借修雅来表达自己的苦闷之情,加速了音乐的俗化过程,更重要的是反映了其时的政治生活。 相似文献