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71.
中国比较教育研究在国际学术交流中表现出研究主题的"去中国化"、交流话语的"亲汉语化"、研究方法的"轻定量化",此类集体语微的表现令人担忧.中国比较教育研究应该如何参与国际对话?在国际对话中究竟担当怎样的使命?恰当处理中国比较教育研究中的天上与地下(理论与实践)、祖先与嗣后(历史与现实)、域内与域外(国内与国际)、宏大与精小(宏观与微观)等几对范畴,实现二者关系的合理超越成为中国比较教育研究的理性追求,尊重"取"的前提下,适当的"予"成为中国比较教育研究在国际对话中的使命诉求. 相似文献
72.
73.
陈健 《哈尔滨体育学院学报》2005,23(3)
运用走访法、问卷法、实验法和心理测试等方法,初步构建了大学生篮球运动员积极自我暗示语体系,即赛前、赛中和赛后积极自我暗示语共计25条,并对其使用效果进行评价,从整体来讲,使用积极自我暗示语对改善大学生篮球运动员的比赛情景的认知水平是有效的,并且效果有性别差异,有角色重要性差异。 相似文献
75.
戏文俗语是民众对生活的直接反映,是相关时代社会生活最富有历史质感的话语符号。这些唱腔台词、野语村言为我们保留了丰富的历史信息,使我们可以窥探已成为历史的往昔生活。 相似文献
76.
77.
王家和 《黔东南民族师专学报》2002,20(4):108-109,112
本文主要列举英汉两种语言中较典型的表意相对应的,并对它们的表意文化内涵进行深入的分析和比较。 相似文献
78.
79.
刘圣华 《徐州教育学院学报》2002,17(3):31-33
对孔子是否修过《春秋》,有两种对立的意见:一是认为《春秋》是孔子所作或修,如孟子、司马迁、班固、王充、臼寿彝、卫聚贤、苏渊雷等;一是认为孔子未曾写作或修过《春秋》,如王安石、钱玄同、顾颉刚、杨伯峻等。本认为孔子取鲁史旧,并劳采他国诸史,编次而成《春秋》。 相似文献
80.
沙凡 《徐州教育学院学报》2002,17(1):112-113
朗诵的言态表达包括口语和态势语两种部分。其表达形式的美学内涵体现有:朗诵的言态表达是富有情感的表达,是富有形象的表达,是富有变化的表达,是口语和态势语相结合的表达。 相似文献