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101.
柴窑颜色釉"谋瓷在人、成瓷在天"海内外收藏家们苦苦寻求的柴窑是那些由黄山松柴烧制的高温釉下彩瓷器,主要有颜色釉、青花、白瓷等,这些明、清官窑器早已身价数百万、数千万,是每这种瓷器需在柴窑炉中烧上一昼夜再退温一昼夜,所消耗的黄山松柴多达数千斤。优质、半干的松柴在燃烧中挥发出的松油融化在瓷器表面,形成肥润如脂的釉面,各种色料在窑内明火的还原中深入胎骨,发色纯正、艳丽。柴窑瓷器的珍贵更在于"赌",窑内火焰的流动、温度的高低无法人为控制,全凭烧窑人(把桩师傅)的感觉和窑主的运气,也就是"谋瓷在人、成瓷在天"。如今在景德镇屈指可数的柴窑中大多只具备参观功能,真正能够点火烧窑的仅几座而已,加之景德镇硕果仅存的把桩师傅已是古稀之年,后继无人,故有专 相似文献
102.
103.
时间过得真快,转眼间我来新疆两个月了.真正的浮尘天气开始了.乌拉泊风口的大漠风,像出没无常的江洋大盗,不停地掳夺着和田大地.天色黄黄的,狂风卷着细碎的沙粒迎面向你扑来.大家戏说和田人"每天要吃二两土,白天不够夜里补".真是这样的,风沙顺着窗缝偷袭,使得熟睡的人们吭吭地咳.我洗完脸没有将肥皂盒的盖子盖好,结果第二天香皂全部被细沙土蒙住了,用水冲,越冲沙粒越往里跑,最后只得扔掉.我们戏称这样的香皂为"磨砂洗面皂". 相似文献
104.
王新玮 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2016,35(5):76-78
普济堂是清代顺天府官方救济的组成部分,最初由民间士绅筹办以救济修路役夫,后接受清政府资助,为清朝历代皇帝所重视,逐渐转为官办。普济堂的发展贯穿整个清代,政府对其资助不断增强,其救灾力度不断提升,对救济贫民、安定社会起到了一定作用。 相似文献
105.
106.
迁都洛阳,是北魏孝文帝拓跋宏改革的重要措施之一。魏孝文帝迁都洛阳的主要原因:一是魏孝文帝具有“经纬天地”的雄图大略,为实现统一大业;二是为改革鲜卑旧俗,深化改革,使北魏王朝以华夏正统王朝的姿态雄据中原,达到长治久安。魏孝文帝的迁都是中国古代史上的一次壮举,充分表现了魏孝文帝拓跋宏不傀为中国古代少数民族的一位开明而杰出的政治家。 相似文献
107.
108.
高敏 《咸阳师范学院学报》2008,23(1):6-8
对<史记·秦始皇本纪>中蒙恬北逐匈奴年代提出了质疑,并对其"令相国昌平君、昌文君发卒攻毒"一句读法作了考释;同时对<汉书>中<张良传>、<郦商传>、<百官公卿表序>内若干语句进行了辨析,指出了<田广明传>中颜注之一误. 相似文献
109.
有如铁与石相击的地方就进出火花,奔流给磐石挡住了的地方那飞沫就现出虹采一样,两种的力一冲突,于是美丽的绚烂的人生的万花镜,生活的种种相就展开了。 相似文献
110.
20世纪30年代初,阎锡山在山西进行了第二次较大规模的晋钞改革,此次货币改革是山西金融史上的重要事件,对山西的政治、经济、社会生活产生了重要影响。对阎锡山第二次晋钞发行和改革的研究,即中原大战后至抗战前这一阶段的晋钞改革原因和状况进行论述分析,对其产生的影响进行探讨研究,可以帮助我们了解阎锡山在山西所施行的金融政策和金融思想。 相似文献