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51.
读一千次《茅屋为秋风所破歌》,心中便有一千次不同的感触:触草木为之含悲的“安史之乱”的国度,感风云因而变色的苦难人民。其中,尤其是“娇儿”的身影始终挥之不去。在他“恶卧”的苦苦挣扎中,让我们更加立体真实地审视了那场毁灭性的战争,让我们更加深刻地领悟了杜甫忧国忧民的情怀和高尚的人格。  相似文献   
52.
“大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。”我对朋友这么说过。大陆是母亲,不用多说。烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她做九州,英雄落难叫她做江湖。不但是那片后土,还有那上面正走着的、那下面早歇下的,所有龙族。还有几千年下来还没有演完的历史,和用了几千年似乎要不够用了的文化。我离开她时才二十一岁呢,再还多时已六十四了:“掉头一去是风吹黑发/回首再来已雪满白头。”长江断奶之痛,历四十三  相似文献   
53.
陈新春 《甘肃教育》2011,(24):59-59
高中语文新课改教材必修1首次收录了梁实秋先生的文章——《记梁任公先生的一次演讲》。许多教师在讲授新课时,通过品读人物,激发学生想象的情感,了解梁任公的人物性格特点以及作者的评论与感受;通过积累与整合,引导学生掌握记叙文的写作方法,掌握运用外貌、动作、语言及侧面描写等方式刻画人物,学会在记叙中加入自己的评论和感受;通过品味文章。体会作者对梁任公先生的热爱与赞美之情。可以说,教师已经基本把握了解读这篇文本的锁钥。  相似文献   
54.
近日,陕西铁路工程职业技术学院在该院全体师生员工中开展了以诵读红色经典抒写爱国情怀为主题的红色经典诵读大赛。陕铁院师生们以近百年来中华红色经典诗文为主,采取个人和集体诵读的形式,既有配乐诗朗诵,又有歌伴  相似文献   
55.
[前言]写作议论文须认真谋篇布局,多方论证,若缺乏全局意识,弄几处"硬伤",就会破坏文章的整体美。[原作展示]信守我们的原则高士爽山,若遇上春风,则换上嫩绿的新装;若沐浴夏雨,就变成葱郁的模样;若披上冬雪,就着上了素裹的银装。山在变,山亦不变,变的是颜色,不变的是沉稳。  相似文献   
56.
严强 《语文天地》2011,(21):20-21
"南浦"是中国古代文学作品中的常见词,其使用通常有以下三个意义:第一个是南侧的水浦或具体地名。第二个是古代诗词中的意象,其意蕴比较复杂,可以归纳为三方面的情感倾向:送别之地,饱含离愁别情;自然  相似文献   
57.
它让我找到从未有过的眷恋,却不知自己已在它怀中不断沉沦。——题记  相似文献   
58.
中国画是中国特有的文化艺术,尤其是线条,它具有独特的魅力和单独存在的美学价值,富有韵律感、力度感和节奏感,具有高度的概括性,是中国画的造型主要部分和灵魂。它代表着中国人独特的生活习俗,具有自身独一无二的顽强的生命力和感召力,是任何一种艺术都无法替代的。中国画的线条具有它自身独道的优势,正不断发展;但也必须顺应时代的潮流而不断前进。吸取精华,去除糟粕,不断注入新的活力,让它在世界艺术之林永远立于不败之地。  相似文献   
59.
李建军 《江苏教育》2004,(12A):36-36
有人曾经用这样一句话概括当前德育:小学阶段进行的是共产主义理想教育;中学阶段进行的是集体主义教育;大学阶段进行的是日常行为规范教育。学校级别越高,德育的“门槛”却越低,以至于到了大学不得不退守德育的“底线”,进行日常行为规范的教育。也许这样说有些绝对,但不能不引起我们的反思。  相似文献   
60.
曹雪芹与张岱的人生情怀   总被引:1,自引:0,他引:1  
曹雪芹和张岱分别能在小说和散文领域登峰造极,除了有着相同历史文化背景与相似的家世背景外,更在于他们怀有相似的人生情怀.较高的文化修养,促使他们能及时吸收新的思想营养,处在较先进的思想文化前列,敏锐地体察到封建社会背后所隐藏的深刻危机,从而生出"补天"之想.他们崇尚物性自遂,民主平等思想,怀有冰雪性情和人生梦幻心态.  相似文献   
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