李宓被奉为白族本主的原因新探

本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。白族人把唐朝将军李宓奉为本主崇拜,则是这种信仰中令人不解的一个奇特现象。从安抚亡魂到敬奉神灵,白族人祭祀李宓的心态转换实际上完成了从原始崇拜发展到本主崇拜的一次转化,表现出相对理性、智慧和文明的特征。而由《南诏德化碑》中的奸佞小人到忠肝义胆的将军,李宓形象的转换更反映了白族文化与汉文化融合的进程。历朝历代的文人、艺术家们奇妙的创作心理,也都在供奉李将军为本主这种文化现象中起到了推波助澜的作用。     

三语语境下白族高中生的文化认同

本研究从认知角度调查了白族高中生在三语语境下的民族文化认同、主流文化认同和西方文化认同情况。通过对大理市某高中的高三白族学生进行调查,发现白族学生对主流文化和民族文化有较高的认同,同时,对西方文化认同度较低,说明西方文化对白族高中生的主流文化和民族文化并未产生威胁。然而,白族学生对本族文化的认同并没有对主流文化认同高,说明在教育过程中,应该注意加强本族文化的传输和教育,以保证中华民族文化的多样性。     

短道速滑运动员青少年时期的训练要点

从短道速滑运动员成长的历程出发,认为短道运动员青少年时期训练的关键是培养爱国主义远大理想,在全面发展身体素质的基础上练就扎实的基本功.     

李元阳的为官之道

李元阳,白族,字仁甫,号中溪,大理城内人。在明代,李元阳是云南最有影响的人物,曾受到当时诸多大家如罗洪先、王畿、唐顺之、杨升庵等的推服。当时著名的思想家李贽曾称他为"倜傥非常人""海内贤豪驱先"。他不仅学识渊博,著述丰富,而且为人刚毅正直,精于吏治,勤政廉洁。     

自治州成立往事拾零

"光阴似箭,日月如梭"。一晃眼,国庆60周年、大理白族自治州州庆53周年已然过去。回眸一顾,往事仍历历在目。大理白族自治州筹建工作始于1955年岁末。是时,我供职于大理专员公署。组织上指定一批干部参加建州筹备委员会工作,我是其中一员。     

苍洱欢歌颂和谐——大理州白族学会第五次代表大会特写

大理州白族学会第五次会员代表大会于7月27日在大理古城风花雪月大酒店隆重召开.来自全国各地的三百多位白族同胞代表相聚在苍山脚下,洱海之滨,共同回顾白族学会成立18年来走过的岁月,共谋白族学会未来的发展蓝图.……     

全国生态文艺创作暨林改文艺宣传座谈会在云南大理召开

全国生态文艺创作暨林改文艺宣传座谈会2009年11月10日在云南大理召开。来自全国各省（市、区）林业厅（局）、森工集团及所属企业的宣传干部．以及“纪念新中国成立60周年全国生态文学作品大赛”部分获奖者80余人参加座谈会。     

白族药用植物——西归

学名：Vicatia thibetica 中文名：西藏凹乳芹 本品为伞形科凹乳芹属植物西藏凹乳芹Vicatia thibetica de Boiss的干燥根;多年生草本,根粗壮,表面黄褐色,上部有环纹。生于山坡草地或沟边;花期7—8月,果期8—10月。     

大理石文化述略

章从大理石悠久的开采历史、丰富多彩的大理石种类、深厚的化渊源等方面充分论述大理石化及对大理石化的弘扬和发展的意义,特别是大理旅游业的蓬勃兴旺,更加促进和带动了大理石工艺品的发展和开发利用。从大理石的功用、审美两大属性阐述大理石化的价值,具有相当的民族化内涵。