简析萨特自由观的演变——从本体论的自由到认识论的自由

存在主义哲学家萨特的自由观经历了从本体论的自由观向认识论的自由观的演变过程，对此演变过程进行梳理、分析、评价，并强调萨特的自由观最终未能给人们指出一条通向真正自由的道路。     

邓小平教育理论与素质教育

从邓小平的“国民素质”观、“全面育人”观和“道德教育”观入手，分别揭示素质教育命题的提出、内涵的界定与核心的确立。     

为"中学"寻找价值依据--王国维学术观的一种新解读

王国维曾提出学无新旧、无中西、无有用无用的学术观 ,论者往往以之作为中国现代学术出现的重要特征 ,从而将其看作现代学术的开山祖。其实 ,其学术观与国粹学派有很深的渊源 ,并且其论学重点在于为“中学”寻找存在的价值依据 ,而不在输入西学。而且他的学术观只在使自己的学术心灵得以安顿而取得暂时的平衡 ,他关于中、西学关系的论断并没有突破旧的“中体西用”的思想旧格局 ,所以没有形成现代学术的新“典范” ,其治学方向在某种程度上甚至与“实然”的现代学术相背反 ,所以说他并不能扮演现代学术开山祖的角色。但他对中国传统学术的现代化自有不可抹杀的贡献 ,其学术观存在的价值和意义恰在于可以纠正现代学术建立之偏。本文旨在从国学的角度谈王国维对现代学术的贡献 ,纠正以往在“应然”的角度来判断他学术观意义的失误。     

印数决策中的盈亏观

经典意义上的盈亏平衡着眼于“保本规模”研究,本文则侧重于探讨印数决策中应秉持能盈则盈、该亏就亏的心态。忽略选题的市场行情,盲目追求盈利,人为地增加供货,最终将导致亏损加剧或者消减应得的经济效益。     

张恨水的文学观及其对创作的影响

张恨水的文学观与文学为人生和艺术的文学现有很大差别,他更注重作品的娱乐性和消遣性。同时,他又是个有很强正义感和社会责任感的作家,作品中融入了他对社会现实的认识,这使他的作品介于严肃和通俗之间,形成一种比较复杂的文学现象。     

实现“三个代表”重要思想对新闻宣传工作的统领

“如何在新的历史条件下不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位”,这是胡锦涛同志在“七一”重要讲话中提出的我国社会主义的自我完善和发展要进一步探索和回答的“十四个如何”中的一个重要课题。巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,最根本的是把“三个代表”重要思想作为我们党必须长期坚持的指导思想,用“三个代表”重要思想统领宣传思想工作。新闻宣传工作是党的事业的重要组成部分,是意识形态领域的一个重要方面。如何实现“三个代表”重要思想对新闻宣传工作的统领,是中国特色社会主义实践提出的、广大人民群众关心的一个…     

党报新闻学的逻辑起点

关于新闻学的逻辑起点，目前学术界的看法并不一致：有的认为新闻“是新近发生的事实的报道”，其逻辑起点是“事实”；有的认为新闻是“信息的传播”、是“广泛、迅速、方便地提供信息”，逻辑起点在“信息”。还有的逻辑起点是模糊的，时而用“事实”，时而用“信息”。近年来我国学术界为此多有争论。