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又是一个月朗星稀的夜晚,行影相吊的我独坐窗前,灯光昏黄,凉风飒飒。
细品香茗,任凭凉风吹过窗扉,拂过面颊,思绪便开始飘飞。抬起头,月光斜射,树影摇曳,满眼的浓叶,燃亮我的心灯。 相似文献
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李耀南 《安徽教育学院学报》1999,(2)
荀粲在魏晋玄学发展的早期,运用庄学思想反省和批判汉儒的章句之学和象数学,摈落言、象而独标“性与天道”、“象外之意”,由此而对言、意问题最先进行新的探讨,并将自己的思想贯彻到与才性有关的问题的理解中。荀粲思想的缺陷在于割裂语言与本体的关系,后来的王弼从理论上克服了他的局限,建立了魏晋玄学的解释学方法论 相似文献
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王秀利 《宿州教育学院学报》2023,(5):94-98
借助苏珊·桑塔格在《论风格》和《反对阐释》两部作品里的观点,对杜拉斯《劳儿之劫》的风格体验以核心词汇的形式,展现情感的、社会的、伦理的、审美的等不同角度、不同层次的体验,而这些展现会随着阅读主体对故事的叙事技巧、情节布局、语言风格等的理解力和感受力的不同而发生变化。因此,风格体验式的解读只能是靠近或者接近作品,却永远无法进入作品。 相似文献
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