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131.
李清照的《醉花阴》与《声声慢》两首词入选新课标教材已经近十年了。在教学实施过程中,教师们或两词并重,或一详一略,多是将两首词分开来独立鉴赏。笔者在教学实践中,尝试将两首词放在一起比较鉴赏,并援引李清照的其他作品。  相似文献   
132.
一、“地狱未空。誓不成佛”:大愿融摄的仙境 九华山以地藏大愿“地狱未空,誓不成佛”而闻名海内外,此大愿以及大愿与自然群山风光、群寺相结合而产生的浓浓文化氛围形成九华仙境,吸引着国内外信徒和游客。九华山地藏菩萨是四大菩萨之一。  相似文献   
133.
丰城决     
陶忻 《围棋天地》2011,(14):64-67
第一次在天地上写棋评,心情难免有些忐忑。好在两位对局者都是在野狐围棋道场训练的小棋手,从某种意义上讲我可以算他们的教练,减轻了些许压力。  相似文献   
134.
克小强 《世界发明》2011,(12):81-81
五谷道场失败的直接原因就在于其品牌的运作上,其投资扩张过于超前,而实际上非油炸方便面市场并没有爆炸式的增长  相似文献   
135.
未然 《职业圈》2008,(31):54-55
进入2008年,因欠供货商近1000万元货款和银行的4000多万元贷款,五谷道场被多名原告起诉并最终败诉,其北京房山厂区已经贴上了法院的封条,至此,自去年七、八月份以来,倍受各大媒体关注的五谷道场“资金链”危机,似乎已经有了故事的最终结局。  相似文献   
136.
《围棋天地》2004,(17):78-79
8月3日,第8届三星杯预选赛在韩国结束后,部分中国棋手开始了一次非同寻常的体验——参加为期一周的2004年权甲龙道场夏季修练会。  相似文献   
137.
钱征 《池州学院学报》2010,24(4):25-27,35
九华山地藏菩萨及大愿文化,主要是来自佛教经典,通过金地藏在九华山的应化事迹和历代文人的加工以及民间的传说附会而综合形成的。  相似文献   
138.
地藏图像数量甚多,形式多样,然必有其佛学依据。本文细列地藏经典和相关佛学经典中关于地藏图像的种种描述,初步勾勒出地藏菩萨各种图像形成的经典依据。  相似文献   
139.
金地藏因其寂后三年肉身不腐,且"菩萨钩锁,百骸鸣矣",而被世人认定为地藏菩萨应化,然则"菩萨钩锁"究指何意?佛经有何记载?本文详考佛经有关记载,一一述说。  相似文献   
140.
<正>韦庄少年时孤贫力学,才敏过人,却屡试不第,辗转于长安、洛阳、越中、江西还有湖南一带。晚年的韦庄终是没能回到故乡,一直羁留在四川一带,直到75岁卒于成都花林坊。自古都说蜀道艰难,甚至难过登上那高不可攀的九霄,而他,却到魂断的那一天才真正明白。他的心、他的魂都断在那始终未能迈出的崇山峻岭上,日日孤影徘徊,遥望着长安日落,山月初升,却又有子规啼血,愁绝空山!洛阳才子他乡老,原是如此的  相似文献   
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