冯友兰的人生境界说

冯友兰是我国近代著名的哲学家。他根据人的觉解不同,开创性地提出了人生四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。他认为觉解多者,其境界高;觉解低者,其境界低;天地境界是最高的境界。     

杨荫榆的两个亮点

杨荫榆算不上个“名人”，但她与名的“女师大风潮”有勾连，又以狞厉的面貌出现在鲁迅的如椽大笔之下，于是，她也就自然地随着“三一八”和《记念刘和珍君》一起走进了中国现代史，走进了数以千万计的现代中学生的视线。我想，对此她未必高兴，因为形象不太光彩，无数后学都记住了她在1926年的拙劣作为并在心底把她想得很坏。     

加强师德修养必须处理好三个关系

加强师德建设是每一所学校都高度重视的重大问题。师德的内涵十分丰富，不同历史时期人们对师德的要求也不一样，也就是说，师德意义和实践是随社会的发展而发展的。在封建社会，有所谓“一日为师，终身为父”之说，许多家庭供奉的牌位上有“天地君亲师”的字样，把老师与天地君亲一同供奉，这种做法似乎把师道之尊严看得也太重了。社会主义新时期，我们在维护教师权威的前提下，     

开辟网络教研新天地——广州市小学科学网络教研的实践与思考

一、建设网络平台,加强校际联系 为了能更好地促进我市小学科学教研工作,有效地利用互联网这一无限的空间资源,我们建立了“广州小学科学教研网”（http：／／www．gz-sciencenet．com）和“广州小学科学教研论坛”（http／bbs-gzscieneenet．com）,以及“广州小学科学QQ群”（群号码：4222011）。     

《记念刘和珍君》教学实录(第一课时)

一、教学目标 1、记叙在文章中的作用,理解文章鲜明的针对性. 2、围绕中心选择材料,表现人物,服务中心.     

给学生一片创作的天地——试论小学美术课中的体验性学习

传统美术教学更注重形似．讲究技法的传承性．学生在教师的“填鸭式”教法下．单一地进行临摹,创作思维受到限制、禁锢。由于受到学校环境的影响．加之安全上的考虑．学生很难走出教室．到大自然中去写生创作。学生只能闭门造车．创作的作品题材单一,色彩单调．缺乏激情。如何在教室这小小的一方天地里．让学生尽情施展自己的艺术才华,     

亲师互动现状调查分析

通过对家长和教师亲师互动的现状进行调查,结果表明:(1)家长亲师互动整体水平最好的是策略互动,其次为认知互动,最后为情感互动。而教师亲师互动中最好的是情感互动,其次为认知互动,最后为策略互动。(2)家长亲师互动在性别上只有认知维度存在显著差异,女性更好;在文化程度上除策略维度没有差异外,认知维度和情感维度均存在显著差异。     

首届世界数学团体锦标赛（WMTC）在北京成功举行

2010年11月25日至28日,由中国优选法统筹法与经济数学研究会数学教育委员会,《数理天地》杂志社,“希望杯”数学邀请赛组委会和美国联合主办的首届世界数学团体锦标赛（world Mathematlcs Team Championship）在北京顺利举行。来自美国、保加利亚、印度尼两亚、越南、菲律宾、斯里兰卡、新加坡等国家和台湾、香港、澳门地区,以及中国大陆的24个城市的73支代表队的400多位选手参与了此次竞赛。     

慧远护教论辩探析

慧远鼎力护教的论辩内容具体来说,主要表现为：一是辩解与孝道的冲突;二是化解与君道的冲突;三是释解与沙汰的冲突;四是消解与礼制的冲突。,慧远这种调和外来佛教与传统文化矛盾的努力,一方面表明佛教中国化道路的艰难曲折,另一方面也体现慧远护教精神的难能可贵。     

在感动中执著

那年九月,当我怀揣着一封介绍信抵达这座偏远小镇时已是万家灯火。人地两疏,正茫然四顾不知去路,一个挑着担准备回家的行人得知我是新分配来的老师,立马十分热情地担上我的行李,径直把我送到距街镇两三里之外的校门口。我满心感激地谢他,他却说要感谢我,感谢我大老远地来他们这儿教书。当晚,校长领我到镇上一家小餐馆吃饭,店老板不仅把我大加赞赏一番,更豪气冲天地说,