天地之子--林语堂综论(上)

林语堂在中国现代文学史和文化史上有着不可替代的地位、价值和意义,他足以与鲁迅、周作人、胡适、老舍等量齐观,但长期以来他却远未得到应有的重视。林语堂最突出的贡献是作为“天地之早”存在的,这不仅表现在他自山乡走来,形成了“高地的文化观”;也表现在他率性自然、天真童稚的个性与情趣;还表现在他与众不同的人生智慧、思维方式及其文化选择。     

躲在文字的角落里

三生韶光是浮生一梦,有人眼眸低垂接受不情愿的道路,那路光明敞亮,挂着一盏光芒灼灼好似太阳的灯,让人们如同在白夜里行走。然而我愿意走向另一条略一读书写作的路是孤独、寂寞、清贫的,是注定孤身一人的路。是什么样的力量让我可以在黑暗里微笑?唯有热爱!我从小热爱阅读,捧着一本书可以凑着小脑袋读一整天。其实我是个畏惧孤独的人,喜欢和小伙伴一起吵吵闹闹,然而在读书的时候,我唯愿天地之间独我与书而已,闲人勿近,只让我在所热爱的世界里无限沉沦。热爱让我看到了镜像里一个全新的自己,她有着和我一     

冯友兰人生境界说简析

冯友兰先生的人生境界说建立在以“理为核心的共相说的理论基础这，该说以人们对宇宙人生的觉解程度将人生境界从低到高划分为四种：“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”和“天地境界”。“天地境界”是人生追求的理想境界，冯先生的人生境界说将人生境界划分为高低不同的层次，发出的为获得人生最丰富的意义和价值而追求对宇宙人生的全面了解、追求高层次的人生境界的倡导，突出理性、强调道德行为的自觉原则，强调公利、维护社会利益和民族利益等观点都值得肯定的，存在的主要偏颇是将“功利境界”与“道德境界”截然对立起来，在义利之辩上表现出抽象的道义性质。     

论圣·奥古斯丁的美学思想

圣·奥古斯丁的美学思想在西方美学史上占有重要地位,他关于美的本体、美的基本特质、美与艺术、艺术的使命等方面的观点,既超越了前辈学者,又对后世美学产生了重大影响.研究奥古斯丁的美学思想,对于了解中世纪美学以及欧洲美学史的发展具有重要意义.     

论创新教育的“内圣”追求

中国儒家文化中的“内圣”思想,为具有中国文化特色的创新教育规定了基本的价值取向。本文认为,创新精神是创新教育的内圣之本,现代思维是创新教育的内圣之源,创新伦理是创新教育的内圣之律。     

天地自是有情痴，此爱绵绵无绝期

南宋诗人朱熹有言：“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”经典文学作品的艺术魅力正如自泉眼潺潺流出的涓涓细水,涤荡求知人的内心,洗礼人的灵魂。源头泉水在朗朗明月映照下才更显澄澈剔透,“A Moon over Fountains”栏目冀望同读者一道用月明心去观照英文经典深广精妙的内涵,去捧啜名家名篇甘甜清冽的泉水。     

2020封面故事

2020年日历上残存的数字像极了窗外飘零的枯叶,在初雪纷飞的冬季里徘徊眷留。已经出版的《围棋天地》第24期杂志,宣告它已经提前走过了2020年。像往年一样,将全年的杂志依次摆放在案,一帧一帧光阴流逝,季节轮转,穿过疫情阴霾的《围棋天地》诉说着近在咫尺却又恍如隔世的故事。     

荷叶上的故乡

"绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘",这个时节,荷花开得最盛。伏天回故乡,观荷吃莲蓬,人生美事。故乡在宝应,人称荷藕之乡。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。这在故乡,是最寻常的景象。荷在故乡繁衍生息,追溯起来,也是有原因的。宝应西有湖,东有荡,千年古运河贯穿其间,水网密布,土质肥厚,是大面积种植荷藕的天然佳地,"十里尽荷蒲,迷漫失溪口"就不足为怪了。藕生泽野,获自然润泽,采天地之气,用现在时髦的说法,应该是纯天然无公害绿色食品,国内国际都有市场,荷藕生产、交易、储运、加工逐步形成产业链,成为县域经济的支柱产业。     

颜福庆：以正谊明道开辟医学教育之天地

建国初期,上海医学院云集一级教授竟达16名之众,而复旦大学仅6名。该校由颜福庆于1927年创办,乃第一所本土化的西医高等学府,先后取名为第四中山大学医学院、江苏大学医学院、中央大学医学院,最后以国立上海医学院名垂史册。而早在1914年,颜福庆便缔造享有“北协和南湘雅”之誉的湘雅医学专门学校,成为中外合作办学之典范。     

飞扬个性的舞台 展示才情的天地

江西省乐平市实验小学是一所经历两次改制的学校：2002年秋季,市委、市政府以招商引资的形式将乐平第四小学改制成封闭式寄宿学校,成为与教育局合资的股份制民办学校;2007年秋季,由于政策等各方面原因,又恢复公办体制的学校。通过五年的民办学校的运作,灵活的用人机制,严格的管理模式,为现在规范管理奠定了基础。它的改制给实验小学留下了两笔宝贵的财富：（1）拥有一支师德好,业务强的教师队伍。