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991.
周泗宗 《围棋天地》2000,(10):34-36
章必功先生的文章《围棋的哲学内涵》引起了我的兴趣。读过章文之后,又翻出《围棋天地》1997年第一期和第三期,重读了马诤先生的《围棋的起源》。参与讨论从唐朝便存在的一个古老的争论话题——围棋是哪个时代的产物——实在让人感到快乐,因为这是我们民族文化的一部分,是我们民族历史的一部分。  相似文献   
992.
俞奭勋 《收藏》2001,(9):40-42
在上海西藏北路的148号门前,一块木牌赫然标明“叶文汉校徽陈列馆”,它在家庭博物馆中可谓独树一帜。不以盈利为目的的陈列馆,5平方米的斗室成了校徽的天地,珍藏着国内外各个时期的校徽达5000多枚。  相似文献   
993.
米兰大教堂     
米兰除了历史悠久、工业发达之外,还是一座闻名于世的化古城。米兰经济的发展带来了化的繁荣。米兰的历史物和古迹很多,其中米兰大教堂便是名的景点之一。  相似文献   
994.
假如你是一名职业技术学校的学生,毕业后想走出一条创业之路,那么,你是否已经具备了应对创业所需求的知识基础?是否已做好了坦然面对创业过程中的种种困难与失败的心理准备呢?创业过程中的困难与失败是客观存在的,是不以人的意志为转移的。对此,你应该保持清醒的头脑,要做好克服困难的各项准备工作。  相似文献   
995.
敏妙超脱,巧夺天工--试论妙理奇趣的苏轼山水诗   总被引:1,自引:0,他引:1  
苏轼富于理性与哲思的山水诗,透过山水景物了悟自然奥秘与人生真谛,获得一种审美超越,映现出他通达的人格和人生的智慧,给人以启迪.他"天地与人一理”的山水自然观决定其诗独具奇趣妙理,拓展出新的表现技巧与艺术境界,在山水诗坛占有独特地位.  相似文献   
996.
《太原大学学报》2019,(4):64-69
《绿野仙踪》为主人公小女孩多萝西构建了祛魅现实与复魅奇境的二元世界,多萝西和她的小伙伴们在关系性的存在之中,完成了天空、大地、诸神、人类四方映射,四方转化和四方圆舞的镜像游戏,她的奥兹国历险完美地契合了后期海德格尔所提出的天地神人四方游戏说,预示了崭新的生态存在论哲学观的诞生。《绿野仙踪》延续了奥德赛"归家"的叙事模式来反思工业社会下人类生存境遇的本质问题并得出了保护生态的结论,体现在书中即多萝西坚守着强烈的家园意识战胜重重阻挠,最终实现了人类对诗意栖居的永恒追求,并将复原生态的福祉和希望带回了现实世界。  相似文献   
997.
面对一线教学研究不是走向“圣”化(认为只有专家学者才有教学“研究”的能力)就是走向“泛”化(校校搞课题,人人搞“研究”,实践就是“研究”)的现实,笔者忧心忡忡。根据个人成长的经历,笔者认为,“圣”化教研没道理——真理是朴素的,就教育教学而言,我们一线教师其实离真理最近;泛化教研无意义——没有个人思考的所谓“研究”只能走向形式化,  相似文献   
998.
一主多元 一体多翼 开创职后培训的新天地   总被引:1,自引:0,他引:1  
长期以来,师范院校一直被誉为教师成长的“摇篮”。“摇篮”之喻形象说明了师范院校是教师培养的发源地;同时在一定程度上也折射出师范院校传统的办学理念,即培养教师如同生产产品。“产品”一旦形成,学校的任务也就算完成了。但随着终身教育理念的日渐深入,传统的“终结式”教师教育已不适应时代发展的要求。教师“必须在整个生存期间更新和改进自己的知识和技术”,这就要求师范院校不仅是教师成长的“摇篮”,更应该是教师终身学习的“加油站”。  相似文献   
999.
《神州学人》2002,(12):1-1
十六大是我国在新世纪召开的一次历史性盛会,是一次团结的大会,胜利的大会,奋进的大会,继往开来的大会。“三个代表”重要思想是十六报告的灵魂,大会将“三个代表”重要思想写进党章,是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,是中国共产党对马克思主义的新的理论贡献。党的中央领导集体平稳顺利地实现了新老交替,说明我们党富有生机活力,我们事业后继有人。国内外对这次大会都有很高评价。"十六大报告是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领。报告通篇贯穿了“三个代表”…  相似文献   
1000.
傅恒的长篇小说《天地平民》改变了以往反腐败小说的套路,紧紧把握人物的命运和灵魂,直击当下人在社会的处境,把反腐败题材的小说提升到一个哲学人类学的高度。从写作本身来说,强化了写作的难度,大大提升了小说、特别是反腐败题材文学作品的艺术水准;从文学经验上来说,扩展了反腐败作品的边界;从叙事的方式来说,为小说叙事提供了一种全新的表达方式。  相似文献   
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