失而复得

去年年底大寒潮来临的前几天,天气十分十分暖和,适合钓鱼。这样的好天气我是不会错过的。我连续在我市的山口岩水库库尾一个钓点钓了三天。头二天红梢、鲫鋰鱼上得还不错,第三天,自然想再来个圆满的年终收官钓。     

从“天人”合一到“天仁”合一——董仲舒仁学一议

天与儒家核心范畴“仁”的关系,先秦时期儒道各家已有一定关联性的思考。董仲舒讨论天人之际问题,核心聚焦于一个“仁”字。从此出发,他系统性地以天意释仁。提出仁之美者在于天,人之仁是由天之仁而来的,王者也就应该承接天意而爱民利物,长养百姓。仁爱情感的深化,有内化和外化两个面向,内化在为爱的情感寻找人性的根源;外化则在“以仁厚远”的视野下,落实君王的爱民政治和实现仁民爱物的普遍仁说。     

中西哲学互镜下的孟子人性论新诠

21世纪人类文明所处的特殊情境,源自生命底层的失望不满与困惑彷徨,上不上天的超越失坠与下不下地的自然失衡,在在碰触到生命深处的痛切觉知。孟子人性论作为精神世界的活水源头,在此觉知的背景下提出哲学上的反省,反省出中国哲学并无类似西方哲学超越性概念的思考方式,并以此方式来作为理解世界的模式。于是,在中西多元文化互镜交融的当下,便能够与时俱进地开显经典价值,从而为身处混沌不安的现代人,寻找并把握其安身立命的智慧启示。     

墨家的迷信意识

在战国理性思维发展的时代大潮中,墨家的迷信意识属于一股逆流。他们不讲慈悲济世的宗教虔诚,却大力宣扬天帝鬼神全知万能森严可畏,人们必须祭祀奉献以祈福免祸。这样纯从功利主义的选择立论,反映了古代宗教实为世俗王公统治工具的特色     

网络媒介语境下访谈节目的创新路径分析 ——以《仅三天可见》为例

传统媒体的访谈节目发展趋势呈现由兴转衰后,网络访谈节目逐渐走入受众的视线.在当前网络访谈节目兴盛时,同样出现了同质化、节目内容单一等问题,网络访谈节目创新研究刻不容缓.文章以《仅三天可见》为例分析了网络访谈节目的创新途径.     

繁华过后终一梦——《梦回繁华》的写作意蕴

毛宁的《梦回繁华》是一篇介绍《清明上河图》相关情况的说明文,但这个文题更像一篇抒情性散文的名字.之所以如此命名,是因为这个文题能揭示隐藏在《清明上河图》背后的五重含义——遗民梦回、繁华如梦、如梦之史、研究者的梦和作者的梦.抓住这五重含义进行分析,就能把握文章的主旨以及选材特征.     

’97迎香港回归百天倒计时程序的设计

本文介绍了一种利用爱迪克单片机实验开发系统AEDK5196T提供的PL/M编程语言,实现百天倒计时的程序设计。     

智惩刺猬

3月5日晴从前,在一片茂密的大森林里,生活着很多和睦相处的动物,他们非常热爱自己的家园。后来,森森里来了一位特殊的客人——刺猬。他身上长满了刺,身体卷起来就像一个大刺球。自从刺猬来了以后,大森林遭到了很大的破坏。     

非主流化想像的意义

人类现有的科学水平和认知层次，正遭遇越来越多的难以索解的现象。非洲发现史前时期的核反应堆、美纶美奂的水晶头骨，西伯利亚发现的青铜时代前人头盖骨上圆滑平整得不可思议的子弹孔，等等，成为没有答案的“未解之谜”。     

广电变脸,就这Young

2016年2月4日是立春之日,“阳和起蛰,品物皆春”,四季轮回开始.这一天,也是山东广播电视台的新起点和大日子,2016山东卫视“花样年华”猴年春晚拉开山东广电开篇序章,靳东、谭维维、橙子焦糖等多位青春偶像艺人陪着山东卫视的观众过了一个春意盎然的年.“花样年华”春晚的成绩也一枝独秀:全国网、全国52中心城市网、16省网收视三网夺冠;关注度、市场占有率、忠诚度三大指数全国网综合排名均第一;酷云实时关注度稳居第一,微博话题高居综艺话题榜首.