全文获取类型
收费全文 | 184篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 115篇 |
科学研究 | 10篇 |
各国文化 | 4篇 |
体育 | 21篇 |
综合类 | 3篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 30篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 3篇 |
2020年 | 4篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 7篇 |
2014年 | 9篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 20篇 |
2011年 | 14篇 |
2010年 | 12篇 |
2009年 | 10篇 |
2008年 | 18篇 |
2007年 | 19篇 |
2006年 | 12篇 |
2005年 | 6篇 |
2004年 | 7篇 |
2003年 | 2篇 |
2002年 | 9篇 |
2001年 | 4篇 |
2000年 | 1篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 1篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 2篇 |
排序方式: 共有184条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
鸡西煤田太平地区岩浆岩较频繁,岩策岩分布面积广,对含煤地层破坏较严重。本文通过对不同时期岩浆岩活动规律的研究分析,阐述了鸡西煤田太平勘查区岩浆岩的活动规律。 相似文献
102.
103.
吴坤地 《中小学图书情报世界》2007,(11):63-65
《太平三书》是研究当涂、芜湖、繁昌等皖江地域历史的重要古籍文献.本文对此书进行了内容及结构的介绍.并对其中的编排方法、文字作了初步校勘. 相似文献
104.
杨占富 《吕梁高等专科学校学报》2011,1(5)
李锐是一位站立于民间乡土观察中国历史与现实的作家.在他的笔下,乡村的沉滞落后、历史的虚无荒诞、革命的非理性、农民在现代社会的悲惨遭遇和心灵撕裂都得到一一呈现.在《太平风物》的“农具系列小说”中,李锐以农具为切入口,深刻地描绘了古老的农耕文明在现代化浪潮中的起伏跌宕和激烈矛盾,并对农村这片广大土地的消失寄予深深的忧虑. 相似文献
105.
"陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上,此说应当是南宋人附会而成。 相似文献
106.
王新荣 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(3):151-153
《太平寰宇记》是中国州县志书较完善体例的端始,方志必列人物、艺文者,其体皆本于史。清代乾隆年间的《河源县志》和《龙川县志》,从编纂体例和内容等方面进行分析,均继承了《太平寰宇记》的优良传统,并根据本地实际情况灵活地选择运用了纲目体及平目体的志书体例。 相似文献
107.
108.
109.
随着企业管理理论越来越软化,其人文背景也越来越浓厚.文章以道教早期经典<太平经>的核心思想为依据,针对当今企业管理实践中最人文化的"企业文化"管理,尝试说明国内企业在引用、实践西方企业管理理论及管理模式时,惟有结合构成员工心理特质、影响员工具体行为的传统文化,才能将西方企业的成功模式洋为中用,在竞争日益激烈的市场环境中获得一席之地. 相似文献
110.
<正> 龟是我国古代先民崇拜的对象之一。《礼记·礼运》曰:"麟、凤、龟、龙,谓之四灵。"(《太平御览》卷931,中华书局1960年版)"四灵"之中麟、龙和凤都是人们想像中的动物,均为虚构乌有,只有龟是现实生活中存在的,足见龟在当时人类心目中的地位。我国发现了许多史前时期与龟相关的考古文化遗存,表明当时的龟文化已经比较发达,重龟之风盛行。 相似文献