王穉登《虎苑》研究

王穉登所辑《虎苑》一度被认为亡佚，因此一直未引起足够的重视。作为陈继儒编辑《虎荟》直接利用的《虎苑》，在材料来源和编纂体例上有其独到之处。《太平广记》“虎八卷”和《太平御览》“虎二卷”与《虎苑》、《虎荟》在内容上有种前后相承的关系，可以说在中国古代“虎故事”至少有过北宋初年和晚明两个时期、四次大规模的结集活动。     

论广西北路壮剧从说唱到演剧的转变——以《太平春》与《农家宝铁》为个案研究

在个案分析和比较研究的基础上,从形态、功能与观演关系三个方面论述广西北路壮剧从说唱到演剧的转变,力求为学术界关于中国戏剧发生学的探讨和研究提供可资参考的案例。     

“逢人说项”比喻到处说人好话

《太平御览》卷二〇二引唐·李绰《尚书故实》记载,唐代诗人杨敬之特别爱才,十分赏识一位叫项斯的士人,在《赠项斯》一诗中说:"处处见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。"由于杨敬之的奖掖,项斯名达长安,第二年便一举中第。后来就以"逢人说项"四字成文,比喻到处说某人的好处,希望引起人们的重视,多用于褒义。例如宋·杨万里《送姜夔尧章谒石湖先生》诗:"吾友夷陵萧太守,逢人说项不离口。"清·薛雪《一瓢诗话》五十:"或心知,或亲串,必将其     

“太平百钱”与“驺虞峙钱”浅析

贵刊在今年第八期“老董泉苑”栏目中的《千载盛世与“驺虞峙钱”》一文中提到“太平百钱”,董老也载文提及“此钱的形制,钱史风格与‘太平百钱’‘世平百钱’极为接近……”     

国有象则天下太平,家有象则吉祥平安 定义中国世家风范 张同禄再献《太平有象》

《太平有象》首开六象驮宝瓶之先河,六头白象身饰金丝嵌宝鞍辔,背置描金流苏搭披,一派富贵景象;六象昂首、抬足、扬鼻,似仰天长啸,欲行之来前,颇具动态之美;象鼻喷出水花,     

盛世升平 六象来仪 张同禄“十大经典”之“太平有象”荣耀贺岁

景泰蓝,又名铜胎掐丝珐琅,曾独步皇宫600余年,是专供皇帝使用的帝王之器,被誉为"皇家艺术"。张同禄,人称景泰蓝张,是景泰蓝这门"皇家艺术"诞生600余年来,完全掌握其所有工序的国宝级大师,被誉为"景泰蓝第一人"。2012年9月9日,张同禄七十华诞之际,在"皇家艺术·永恒经典——张同禄十大经典作品评选"中,"太平有象"被赞为"器形繁复、恢弘大气的华贵之作",荣耀入选张同禄"十大经典"作品,成为张同禄彪炳后世的永恒经典之作。"太平有象"六象来仪,首开六象驮宝瓶之先河,6头白象身饰金丝嵌宝鞍辔,背置描金流苏搭披,一派富贵景象;六象昂首、抬足、扬鼻,似仰天长啸,欲举步前行,极具动态之美;象鼻喷出水花,托起鲤鱼、莲花,锦鲤奋力跃起,背拱元宝,口衔珠玉,祈愿富贵有余;宝瓶置象背,两侧以寓意长寿长久的绶带鸟为耳,其鸟美冠长羽,具金凤之姿,宝瓶似被双鸟衔来,与六象妙为呼应。一时宝象啸天、锦     

30年“旱城”变“水城”

改革开放已走过30年,祖国发生了翻天覆地的变化。当河北省石家庄市陈章小学的队员们看到城市由从前的旱城奇迹般地变为水城,感受着家乡迎面而来的天蓝、水清、气爽的清新气息,心中充满无比的自豪与骄傲。为了了解改革开放中家乡的飞速发展,展望家乡媲美江南的美好前景,队员们结合大     

中国古代百科全书述论

中国古代百科全书是世界上最早用分类方法编纂的大型工具书，它始于三国《皇览》，形成于唐《艺文类聚》，中经宋《太平御览》，日臻完善，至明《永乐大典》和清《古今图书集成》，达到成功的巅峰。     

第柒感

有的人,生来便是岁月静好,盛世太平;而有的人,即使粉身碎骨也换不来功德圆满。只因了在某些瞬间里凝成的执念,安守于平淡或轮入万劫不复。——题记超市里的白炽灯突然不那么刺眼,熙攘的人群也开始和谐,你出现的时候,没有注意到身后悄然发生的变化。然后,我知道一直怀疑的那个人,确实是你。有种不开花结果的植物挠得手臂很痒,我说它像极了撒哈拉沙漠里长