太平绅士制度在我国民族地区司法实践中的借鉴意义和实施路径

“太平绅士”被译为“和平公证人”或者“治安法官”,是英国的基层法官,在治安法院中主要是审理轻微的民刑案件,在英国司法中发挥着极其重要的作用.本文将借鉴太平绅士制度并将之同我国民族地区的司法实践结合起来,建立一套公正、高效、权威的诉前合议庭制度,以维护民族地区的公平正义和司法权威,促进各民族平等团结和社会和谐法治发展.     

逍遥丸，让女性不再心烦

逍遥丸来源于宋代《太平惠民和剂局方》,清代著名医学家叶天士称赞其为“女科圣药”。此方专为肝郁脾虚、脾失健运之证而设,为中医调和肝脾的名方,备受历代医家的推崇。     

西安市长安区魏寨崔家街太平水官社火

西安市长安区魏寨街办崔家街村太平水官社火特点主要表现为:一是在社火活动中保留了祭祀社火祖师爷和庄王老爷的仪式;二是将水文化和社火有机结合在一起;三是保存了古老的祈水活动中的一些信息;四是太平水官十方居士祭拜太平水楼。     

张同禄大师超越之作 雄踞其作品之冠 国宝景泰蓝“太平有象”六象来仪吉祥贺岁

"太平有象"酋开六象驮宝瓶之先河,六头白象身饰金丝嵌宝鞍辔,背置描金流苏搭披,一派富贵景象;六象昂首、抬足、扬鼻,似仰天长啸,欲举步前行,颇具动态之美;象鼻喷出水花,托起鲤鱼、莲花,锦鲤奋力跃起,背拱元宝,口衔珠玉,祈愿富贵有余;宝瓶置象背,两侧以寓意长寿长久的绶带鸟做耳,其鸟美冠长羽,具金凤之姿,宝瓶似被双鸟衔来,与六象妙为呼应。一时宝象啸天、锦鲤跃水、莲吐清幽、吉鸟鸣翠,好一派升平景象。     

从两件敦煌文书看代北虏姓土族的地方化

在对代北虏姓士族和分别反映唐初期、后期士族情况的两件敦煌文书,和宋人撰写的<太平寰宇记>进行了简单介绍的基础上,再把三份史料中出现的虏姓士族郡望分布情况列表进行对比,进而分析出,虏姓士族在唐初还是以河南郡为其主要郡望所在,但已出现地方化的例子.到唐后期,郡望分布则出现了明显的地方化.这也说明到唐后期,虏姓士族士族化程度的加深和社会对其士族身份的认可.     

《〈事类赋注〉引汉魏六朝赋考》疏误考——与程章灿先生商榷

《〈事类赋注〉引汉魏六朝赋考》一文所用校勘方法似不无可商榷之处,今择其要者,略作叙考。