唐代吐蕃与尼波罗的交通——以汉藏文献与尼泊尔碑铭为中心

尼波罗（今尼泊尔）是对吐蕃王朝影响最大的国家之一,但学界对其相关史事争议颇多。本文利用汉藏文史料及相关尼泊尔古代碑铭对吐蕃王朝时期的蕃尼关系史进行了重新梳理,包括吐蕃与尼波罗之间的政治关系、交通路线、佛教交流、商业往来,以及悉立、章求拔等小国的位置等问题,对相关史事进行重新考订。     

“眼睛”的意蕴——论索福克勒斯的《俄狄浦斯王》

“眼睛”在古希腊文化中有着非同寻常的意蕴。柏拉图将眼睛视为神赋予人类的第一感觉器官,认为视觉与知识、权力联系密切。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》中俄狄浦斯破解斯芬克斯之谜登上王位之后,从一个目光清明的贤明君主,到双眼被傲慢所蒙蔽的暴君,最后自残双目成为盲者。本文基于与“眼睛”对应相关的人性的超脱、神性的僭越和人性的回归三个方面,挖掘文本中所展现的作者对于人性的讨论,特别是对于人性的理解:人具有独立自主的精神,同时也要对自己的行为负责,无论面对怎样的坎坷,在接受命运的同时要敢于直面命运。     

从东固城到白马关：清季阶州州判考论兼论“分县王”花押印章的价值

清代方志均以雍正七年为阶州州判设置之始,然对其驻地移驻、衙署修建和职掌演变等语焉不详。清代阶州州判驻地经历了东固城-阶州城-白马关的变化轨迹,其职掌最初仅有乾隆二十二年朱批的“刑名”之权,后世增加的办理粮饷、征收厘金和罂粟地税等权力则是时势赋予的新职掌。阶州州判移驻白马关和其职掌的成熟运作不仅孕育了白马关的地域意识,而且为民国时期康县置县奠定了坚实的政区基础。新发现的“分县王”花押印章是白马关县丞行使皇权治理乡里的重要物证,民国十八年康县置县是南北朝以来陇南政区重心从白龙江流域到西汉水流域的一次调整和平衡。     

对《雨王亨德森》中的狂欢精神解读

作为索尔·贝娄一部非常具有代表性的作品,《雨王亨德森》一直备受中外学者关注。该文拟从巴赫金的狂欢化理论着手,探讨该小说中隐含存在的狂欢精神,及其对该小说主题的深化,以此来给现代社会中存在精神危机的人们指出这种精神的可取性。     

《太阳底下》的叙事策略研究

袁仁琮始终坚持以人为本的创作理念和现实主义的创作手法,其《太阳底下》通过剖析教育的唯成绩论现象,探讨了学生的发展问题。作品本身具有高超的叙事策略,采用倒叙手法增强了文本内容的可读性,运用内聚焦的叙述视角,指出一味强调学习成绩会影响学生的身心健康。另外,通过打破叙述时序,变换叙事频率和节奏展现了不同教育观念的冲突,意在突出素质教育观念更符合学生的发展诉求。作者在文中高扬人性,呼吁重视学生的全面发展,教育不仅是一个全人类的问题,更是一个在太阳底下的事业。     

高质量融媒体新闻短视频的制作探讨

【目的】探讨高质量融媒体新闻短视频的制作策略。【方法】以新闻短视频、融媒体等为关键词,在中国知网、万方等数据平台进行检索,查阅相关文献资料,并结合自身工作实践,找出融媒体时代新闻短视频制作存在的问题,据此提炼出融媒体时代下高质量新闻短视频的制作策略。【结果】融媒体时代新闻短视频制作存在新闻选题趋同、缺乏真实性及内容泛娱乐化等问题,要想改善这些问题,实现融媒体时代新闻短视频的良好发展,需要探索更有效的制作策略,提高新闻短视频的质量。【结论】通过明确媒体定位、坚持内容为王、避开泛娱乐陷阱、注重人才培育等策略,能够改善融媒体时代新闻短视频制作存在的问题,提高新闻短视频质量,推动该行业良性发展。     

第七届“恒源祥文学之星”中国中学生作文大赛（2011～2012）征稿启事

总主题:向着太阳奔跑总主题设计背景与内涵解读:1.近年全球大灾难频发,于是"世界末日"之说又引发媒体关注与讨论。关于人类的命运和前途,乐观派与悲观派都有自己的理由和市场。我们的价值判断与价值导向是:只要全世界携起手来,用"人类命运共同体"思维对待所发生的一切,人类的前途将一片光明。     

为作文训练披件“新嫁衣”

对大多数人来说,高中语文教学烦琐而沉重,老师教得累,学生学得吃力。特别是作文,学生往往不是无话可说便是生搬硬套。鲁迅先生说得好:"我吃的是草,挤出的是奶。"而我们的作文教学过程中,学生即使吃的是饕餮大餐,仍旧什么都挤不出来。到底是什么折断了学生想象的翅膀?是什么抹杀了学生自由写作的天性?我们平常训练学生写作,加强文体训练,紧扣考纲要求,却往往忽视了学生写作的创造性。我们这样做也不是不可以,重要的是生活处处皆学问,"人情练达即文章"。关键在于教师要敢于突破条条框框,培养学生敢于大胆创新进行写作,这样学生才会"青出于蓝而胜于蓝"。     

冬景

早晨起来,匆匆到河边去,一个人也没有,那些成了固定歇身的石凳儿,空落着,连烫烟锅磕烟留下的残热也不存,手一摸,冷得像烙铁一样地生疼。有人从河堤上走来,手一直捂着耳朵,四周的白光刺着眼睛,眯眯地睁不开。天把石头当真冻硬