做爸爸前，你们应该有的8次交谈

新手爸妈要面临的一项挑战就是理想与现实之间的差距。因此．夫妻双方宝宝出生之前应该进行一些讨论．弄清楚自己对于为人父母的期待。对自己的期待和对对方的期待。要知道．计划得越周密，宝宝降生之后。让你们感到惊讶的事情也就越少！     

关于夫妻个人对外债务承担探讨

我国2001年的《婚姻法》规定了夫妻约定财产制度。这一制度的建立是人类理性的产物,是我国立法的一大进步。它体现了人的人格平等、独立,具有重要的价值和意义。加强对这一问题的研究,是司法界和学术界的一个重大课题。     

古代太原商人的神奇创新--劳资共有共营共享制

古代太原商人就是晋商。与徽商齐名的晋商，有着世代经商的强烈自觉意识和敢为天下先的商业改革举措。且不说属于生产力提高范畴的已经誉满全球的票号汇兑业是世界首创，单就神奇创新的属于生产关系改革范畴的人股(顶身股)制度——共有共营共享制的创立和成功实践，就值得我们认真深入地探讨和思索。“读史使人明智”，晋商企业的共有共营共享制，足以给我国目前建设具有中国特色社会主义现代企业制度工作提供十分有益的启示。     

夫妻之间的矛盾要不要在孩子面前公开——主持人语

一家人生活在一起,难免会出现一些矛盾和摩擦。尤其是夫妻之间的矛盾,如果在孩子面前一点也不暴露是不现实的。可是如果让孩子知道夫妻之间的矛盾,又担心会影响孩子对父母的态度,甚至对孩子的性格造成负面的影响。到底该怎么办?这就是本期的焦点所在。家庭生活是社会生活的一部分,充满了矛盾和困难,而且很多的矛盾和困难并不以我们的意志为转移,很难克服和解决。夫妻之间的成长经历、生活习惯、家庭背景的差异,文化水平的差距和社会经济地位的不平等,对子女教育态度的不一致,对双方父母的照顾不平衡,价值取向的不一致都可能成为夫妻矛盾的导…     

股权分置改革应贯彻四大原则

股权分置制度从一开始就违背了“三公”原则,它不仅是股市利益分配不公平的起源,也是我国股市发展的最大障碍。股权分置改革就是要进行制度纠错,恢复上市公司、股票和股市的本来面目,使非流通股成为流通股,真正实现同股同价、同股同权、同股同利。股权分置改革要成功,应贯彻“三公”、利益兼顾、追溯历史和简便易行四大原则。     

论氏族和村社组织中的共产主义精神

氏族和村社是古代社会的最基本组织。氏族是共产主义的原型,村社只有半共产主义的性质。通过对这两种社会组织的考察,可以看到共产主义的基本精神包括三个方面:财产共有、直接民主和互助友爱的道德风尚。     

租值消散理论述评

租值消散意味着本来有价值的资源或财产由于一些原因而价值下降或价值消失。造成租值消散的原因主要是资源或财产的产权没有明确界定。在大多数权利没有明确界定的情况下，资源或财产的租值虽然会消散，但不会消散到零，其消散的程度取决于当事人面临的选择程度和形成合约安排的交易成本，原因在于当事人都是极大化的。租值消散理论对于我们理解产权安排对资源配置的重大作用具有重要的启发意义。     

论中国古代的"婆权"

中国古代的“婆权”是在自给自足小农经济基础上形成的因缘群体共有制及父家长制的产物，它是父亲长专制集权不可或缺的重要组成部分。其核心便是以父系血缘群体利益为重。兼备德，能，勤，绩是传统妇女获得婆之权力与权利的内在条件；娘家经济与政治实力则是其成婆的外在条件与保障。婆权是由相夫权，教子权与御媳权共同构成的，前一个权利都是后一个权利的基础和保障，其权力与权利的大小程度，行使范围，也随着基础的雄厚与保障的有效而只不过递增趋势。但说到底，地大大不过在去，婆权毕竟是父权的产物，它只能与父权如影随形相辅相成。     

古诗文中有关成都故实的几点考证

唐宋时期盛兴浣花溪春游，两代诗文对其正期的变换有记述，却未提及变换原因，本文第一部分作了试探性解释。第二部分借薛涛名篇《玩竹》辨证“元薛姻缘”、“郑薛夫妻”说不实，并从而认定薛涛矢志忠贞旧情人品高尚。《花蕊宫词》作者属谁，因有北宋论者混同前蜀、后蜀花蕊夫人为一人，虽经两宋及明代论者的辨证，《全唐诗》、《全五代诗》仍将《宫词》归属后蜀作品，本文第三部分就《宫词》内证认定其作者应是前蜀人。     

公办中小学不宜实行校长年薪制

年薪制的实行在我国是一个新生事物。中共中央、国务院在《2002年-2005年全国人才队伍建设规划纲要》中提出，建立与现代企业制度相适应的企业经营管理人员薪酬制度。构建以经营业绩为核心的多元分配体系，使企业经营管理人员的收入与企业效益密切挂钩。试行企业高层管理人员年薪制，试行股权制和期权制。后来，长春市把年薪制推广到自收自支的事业单位，规定试行年薪制改革的事业单位，