关于传统女性观的几点解读

从历史的层面解读几点传统文化中常被提到的女性观念“。男尊女卑”并非自古“就天经地义”;“从一而终”也不是封建道德传统礼教自古宣传的思想;女性贞节观在不同历史时期有不同的道德评判和要求;女子缠足是汉族民间陋习,而非礼教规范,亦非封建统治者的指令。了解这些问题,进一步探讨传统女性观的历史性与真实性,找回在近现代历史中迷失的文化认同感和民族自信心是很有意义的。     

东汉王符《潜夫论》中的国家政治体系

王符著《潜夫论》以体现他对国家政治的思考。在对汉末政治社会进行批判的同时,也设计了国家政治体系。在王符的国家政治体系理想中,他以帝王历史突出先王之治的优点,论群臣效能说明称典名实的必要,演士人群体强调正直之人的可贵,辩立国之本阐述民为国基的规律。这都源于他的经世致用的态度。论政正是士人的超越精神和批判态度的体现。     

《潜夫论》并列复词异形词与《汉语大词典》编纂

该文考辨了东汉王符《潜夫论》中9对并列复词异形词的正体和异体的关系，并指出《汉语大词典》对《潜夫论》相应的异形词的编纂存在的一些问题。     

在黑夜与苦难中成长——论穆旦与丘特切夫的黑夜写作

穆旦是中国新诗史上的优秀歌者,他在晚年与被奉为俄国象征派祖师的丘特切夫之间进行了一场跨越时空的“对话”。诗歌正是二者精神相遇的媒介。丘氏和穆旦都自觉抒写了黑夜、苦难、死亡等主题,并表现出满怀希望穿越心灵与社会的黑暗,寻求灵魂光亮的努力。二人最终都以抒写的方式经历了各自生命的成长,也都演绎了一份不乏光彩的诗歌人生。     

高斯光束照射下的单缝衍射

根据菲涅耳-基尔霍夫衍射理论,将高斯光束的高斯振幅分布近似用抛物线代替,推导出高斯光束照射下单缝衍射光场分布的近似解及其成立条件,并通过实验和数值仿真,讨论了衍射光场的基本特性．     

我们为什么培养不出创新人才?

我们为什么培养不出创新人才?"应试教育误人子弟",这是我们社会的另一条共识。要纠正应试教育的错误,首先须认清应试教育错在何处,这是我们喊出正确的教育改革口号的前提。然而,应试教育到底错在哪儿?难道考满分的还不如考鸭蛋的?对此我们必须做出解释。从根本上说,应试教育错就错在其对教育过程本身的理解是错误的,它把教育理解为一种教师通过自己的活动使学生思想和行为发生某种变化的过程,而不是人作为主体     

欧美侨民关于南京大屠杀的证言客观公正并无偏见——驳松村俊夫《南京大屠杀大疑问》的相关谬论

日本右翼人士松村俊夫在其所著《南京大屠杀大疑问》一书中,声称拉贝、马吉等欧美侨民关于南京大屠杀的证言带有“偏见”.本文对此观点依据史料从多方面加以分析,指出欧美侨民对日军暴行并未夸大其辞,对中国军民并未偏听偏信,而松村俊夫其论点论述错误,不符合历史事实,其学术研究态度不严肃,不尊重历史.松村俊夫否定欧美侨民证言,是为了否定南京大屠杀史实,然而他否定欧美侨民证言之观点荒谬,正从一个方面说明了他否定南京大屠杀历史事实之观点荒谬.     

《潜夫论》拾诂

王符《潜夫论》是＂汉末三书＂之一,虽经历代学者训释,却仍有不少悬疑和有争议之处。本文拾遗七处,陈管窥之见,盼方家指正。     

我心目中理想的学校——读《帕夫雷什中学》有感

读了苏霍姆林斯基的教育名著《帕夫雷什中学》,才知道存在这样完美理想的学校。我认为,作为该校的一员,是老师的幸福,也是学生的幸运。这里处处都是美景,到处充满着诗意与浪漫,洋溢着激情与活力;这里是老师挥洒才情的舞台,是学生健康成长的乐园。它让人觉得温暖而亲切,令人惊叹和神往,它不能不让我们反思今天的教育。     

函数列收敛域的一种表示与叶果洛夫定理的一种证法

给出函数列收敛域的一种表示,并以此证明叶果洛夫定理.