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11.
《奥德赛》中冥府之行是奥德修斯自我认知最主要的一环,是全书最重要的部分。奥德修斯在冥府见到亡魂之后,才认识到人之所以为人,在于生命的有限性。人要敬畏生命、敬畏神明。奥德修斯认识到人的局限,接受了人的苦难命运,并借助苦难得以实现自我建构。 相似文献
12.
刘丽琼 《桂林师范高等专科学校学报》2011,25(3):87-91
荷马史诗中的奥德修在特洛伊战争后,历尽艰辛,最终回到了自己的故乡。在返乡途中,奥德修经历了＂迷失自我——寻找自我——战胜自我——回归自我＂的心路历程,在他的身上蕴涵着丰富的人性内涵,体现了他聪明机智、坚韧不拔、百折不挠的人格魅力。 相似文献
14.
《十堰职业技术学院学报》2016,(3):89-93
《奥德赛》是人类的"理性之诗",主人公奥德修斯发挥了他的勇气、智慧和毅力,战胜种种苦难和诱惑,历经十年终于回家,展现了"大写的人"的风貌,令人赞赏的人的伟大与价值,是一部"初民传"。在"回家"的隐喻中,人与神、人与自然同台竞赛并胜出表明人凭借天赋的勇气和智慧可以战胜一切困难!同时也肯定了"家"作为人类精神家园的象征意义。"流浪"和"归家"都对人有致命的吸引力,奥德修斯保持了很好的平衡,尽管他也未能逃脱宿命论的影响,这则暗示我们:人类要有所敬畏。 相似文献
15.
徐少邱 《乐山师范学院学报》2015,(7)
人类上古时期歌颂英雄固然重要,培养英雄亦亟不可待,所以男性成年仪式上会因时制宜围绕如何铸就英雄这一目标而进行。这样事关社稷民生的仪式成为优秀诗人吟诵的首选题材,既传道授业又蜚声于世。史诗《奥德修纪》从谋篇布局、角色安排和言辞表达上均可发现作者荷马以其独特的艺术魅力成功阐释了成年的特勒马科斯英雄蜕变的历程,为后世留下丰富史料和典型个案。 相似文献
16.
《蒙自师范高等专科学校学报》2018,(1):78-80
荷马史诗《奥德修纪》是西方文学的活水源头,除了珍贵的史料和浪漫的题材,世人更为诗歌中独特优美的叙事艺术所打动,尤其是荷马独具匠心的煽情技巧,从精细的细节处理到丰富的抒情方式,处处撩拨读者的真情实感,展现生动、真切、唯美的生活气息和精神世界。 相似文献
17.
张兴旺 《吕梁高等专科学校学报》2013,3(1)
《西游记》和《奥德修纪》都采用纪行的写法叙述了主人公同妖魔斗争的故事.在叙事方面有一定的相似性,同时也各具特点.从叙事视角、结构、手法、语言等方面对两部作品进行比较,探究二者在叙事形式上同中有异、异中有同的特点,可以折射出东西方社会和文化等差异对二者的影响. 相似文献