让和谐音符跳动——生态女性主义视域下的《熊从山那边来》

《熊从山那边来》是加拿大著名短篇小说家艾丽丝·门罗(Alice Munro)的经典之作,讲述了格兰特和记忆衰退的妻子菲奥娜,当前与过去相互交织的爱情故事。在生态女性主义的视域下,小说中的人与自然、人与动物,以及两性之间的关系折射出作者对人与自然、男性与女性关系平等和谐的呼吁。     

《朱丽小姐》中的女性身份与自我认同

《朱丽小姐》是瑞典戏剧大师斯特林堡创作中期的一部重要剧作,反映了两性之间不可避免的冲突。从女性主义的立场出发,该剧的社会意义在于揭露了虚伪的传统道德对女性的迫害,以及强大的男权社会对女性的残酷统治。主人公朱丽的最终死亡不仅是对生的解脱,也是对不公的社会制度的最大抗议。     

陈染作品中的身份认同轨迹

陈染作为20世纪90年代女性文学的一个突出个案,曾引起文学界和评论界的广泛关注。文章尝试运用社会心理学的认同理论,并结合女性主义的研究方法,通过对陈染的作品分析,来揭示陈染创作中的身份认同轨迹。通过分析我们可以看到,陈染在20世纪80年代写作之初,还没有明确的性别意识和性别立场。这一时期她的创作经历了身份认同感的缺失与寻找的焦虑这两个阶段。进入20世纪90年代以后,陈染的创作风格趋于成熟,她的作品开始具有了明确的女性意识,然而同时期陈染的作品还没有能力构建出理想的女性人格,她的身份认同之路依然充满了曲折。     

论马尔库塞的社会批判理论

本文阐述马尔库塞的社会批判理论即单面社会理论,当今发达工业社会的特征是一维的社会,这是科技意志的必然后果,一维的社会制造出一维的文化、思想和思维方式即制造出一维的意识形态。马尔库塞的批判革命理论是乌托邦革命论,推崇的以文化革命、意识革命、本能革命为核心的总体革命是在纯粹意识形态领域里进行革命,在人的灵魂深处进行革命,即是一种革命的乌托邦。     

论女性主义译论及其积极性

在解构主义的关照下,女性主义试图颠覆父权文化,消解以男性为中心的文化主张,并逐步把触角伸向了翻译领域,对翻译理论和实践都产生了重大的影响。通过女性主义对语言、文本操控策略的分析,认为女性主义译论会对翻译产生积极的影响。     

《简·爱》的女性主义及对当代中国女性的适用性

《简·爱》体现了勇于反抗不公待遇、竭力维护自我尊严、热爱学习、追求新生活及追寻真爱的女性主义.由此联系到当今中国女性的窘境:在教育、工作方面遭受歧视;忍受不公平没有觉醒意识;不能真正自由追寻真爱;经济上男性于依赖.因此倡导将《简·爱》的女性主义适用于中国女性,同时指出要依据时代变化发展女性主义,使得中国女性获得真正自由和解放.     

西方女性主义翻译理论浅探

西方女性主义翻译理论是随着女权运动的发展而产生的。它反抗父权制与性别歧视,以女性主义的翻译＂忠实观＂对文本进行再创造,以＂妇弄＂翻译语篇的形式反映女性争取政治权利的决心。     

女性主义与马克思主义

马克思与恩格斯并没有专门论述妇女问题,但是他们在创建马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论体系的过程中经常不断地触及妇女问题,《共产党宣言》《德意志意识形态》《家庭、私有制和国家的起源》等著作中有大量关于妇女问题的论述。女性主义与马克思主义之间的关系可以从两个层面来理解。在一个层面上,社会     

论教育技术的乌托邦

随着教育信息化的不断深入,教育技术在教学中的应用日趋广泛。然而,对教育技术的理想期盼不免与现实之间存在着诸多冲突,教育技术的乌托邦何时能够实现?论文首先回顾了近一个世纪以来的教育技术理想幻灭史,随后重点阐述现代教育技术理想与现实之间存在的差距,在此基础上从宏观和微观角度阐述冲突形成的原因,以引起大家对教育技术有效应用与长足发展的反思。     

自然的呼唤,女性的赞歌——后殖民视域下对《藻海无边》的生态女性主义解读

简·里斯在《藻海无边》中通过女主人公安托瓦内特对男性殖民意识的对抗,与自然的和谐,以及追求心灵的救赎三个层面的书写,表达作者欲冲破殖民意识的束缚和男性压迫的藩篱,解构＂女人说男人话＂的社会系统,从而追求女性解放、憧憬两性融合、向往自然和谐的理想。