托妮·莫里森小说《所罗门之歌》中的生态女性主义意识

文章探讨了托妮·莫里森的小说《所罗门之歌》中的生态女性主义意识。在这部作品中莫里森对黑人男性奶人成长历程的描写是通过男女两性的冲突和人与生态自然的关系来展现的。透过男主人公奶人的成长经历,莫里森告诉人们女性与自然在许多方面有着天然的亲近;而只有融入自然和理解、关爱本民族的女性,黑人男性才能从自然获得智慧和力量,并在两性的和谐中使生命变得圆满。     

伊迪斯·华顿鬼故事女性主义书写

鬼故事是反映伊迪斯·华顿内心深处女性主义思想的重要体裁。通过展现男权社会中女性的苦难命运和男性被异化的境遇,华顿抨击了残酷无情的男权体制,揭示了她深刻而独特的女性主义思想。     

女性主义视角下《戴珍珠耳环的少女》的人物形象解读

《戴珍珠耳环的少女》是女性作家特蕾西·雪佛兰的代表作。以女性主义为审美视角,通过对小说中葛里叶这一女性形象进行分析,能够探索出资本主义社会下女性自我意识的发展过程。而以葛里叶为代表的女性只有掌握话语权才有机会为自己的需求和自由发声,才能有机会在社会竞争中拥有与男性平等的发展权利。     

《射雕英雄传》中的女性主义光辉

金庸先生的经典作品《射雕英雄传》堪称武侠小说的典范,受到了读者的广泛好评,被多次拍摄成影视作品,其文本也被深入进行分析,但是涉及女性主义这个研究视角的较少,本文主要从女性形象塑造方面分析了《射雕英雄传》中闪烁的女性主义光辉,为把握《射雕英雄传》的精髓提供一个新的视角。     

作为“他者”的文化符号：对比分析迪斯尼动画电影与华裔美国文学作品中的“花木兰”形象

本文以中国民间传说中的“花木兰”形象为切入点,对迪斯尼动画电影《木兰（Mulan》）与华裔美国文学作品《女勇士》对“花木兰”这一中国文化符号的运用和重构进行对比分析．迪斯尼借用中国民间传说,将本土文化的原材料进行市场和价值观层面的双重“改造”,从而使“他者”文化遭遇了身份改写．与之相比,在华裔作品中。”花木兰”形象虽然同样被作者重构,但它们呈现的是华裔作家在现实与历史之间所作的文化协调和整合的努力．     

男性语境中的新女性形象——用女性主义叙事学解读《法国中尉的女人》

约翰·福尔斯的杰作《法国中尉的女》以新颖的叙事技巧丰富的叙事层次塑造了一个聪颖、叛逆而叉神秘女性形象莎拉．本文借鉴西方女性主义叙事学对叙事话语和性别身份的研究,从女性主义叙事学的角度重新解读莎拉的形象,分析福尔斯是如何在男性语境中还原一个文化他者的新女性形象,进而思考莎拉这一新女性形象的出现对以男权为主导的社会历史语境产生的影响。     

女性文学研究与大学语文教育

把女性文学研究的经验和成果运用到大学语文教育中,使大学语文在课程目标、教材编写、教学内容、教学方法等方面都增加一个女性主义视角。把培养大学生先进的社会性别意识作为课程目标之一,用女性主义视角审视教材编写,改变无性别色彩的教学内容。尝试运用女性主义教学法进行颠覆性文本阅读,通过增加性别视角实现多元化、多维度文本解读。     

《黛西蕾的婴孩》之女性主义文体学解读

女性主义文体学是20世纪90年代中期由美国学者米尔斯提出来的一个新的文体学流派,研究作品中性别歧视和性别差异。通过对命名、情境、爱情片断和对话等女性主义文体学重点元素进行分析,可以看出肖班在《黛西蕾的婴孩》中形象刻画出黛西蕾作为妻子在家庭和社会中的地位：黛西蕾意为＂被渴望的＂谕示着她总在满足他人的意愿,自然情境和社会情境都将黛西蕾置于被动和被否定地位,爱情片断体现出她的无助,对话内容隐含结局。所有这些都反映出黛西蕾是一位传统妻子遵循着父权社会设定的标准,不得不接受命运的安排。     

成人教育中的女性冲突研究——女性主义视角

女性主义作为西方一种影响广泛、意义深远的政治运动、社会思潮,在我国学术界已有了相当的研究,教育领域中也不乏其相关内容。但在我国成人教育中对其的相关研究仍显薄弱。本文从女性主义视角分析我国成人教育中存在的女性冲突,其中包括成人教育教育目标设定中、教学过程中以及课程设置中的两性冲突,还包括女性自身的角色冲突以及与周围环境产生的一系列冲突,进而提出一些缓解策略。