柏拉图正义说分析

柏拉图《国家篇》中的正义说并非基于人人平等的正义,其中具有着非正义倾向。他将奴隶和妇女放在同等地位就足以表明其“正义”中不平等的阶级、性别色彩。当时的社会环境和柏拉图的自身因素使他的正义说在阶级和性别上都不可避免地带有非正义倾向。     

让文学阅读教学回归感性

文学阅读教学存在着较为严重的理性化倾向，这主要是对语文性质的认识不准确等原因造成的。从语文教育目的、文学作品特点和教育对象特点来看，文学阅读教学要回归感性；而要让文学阅读教学回归感性，则要注重整体感知、激发想象、体验情感。     

城市台改革中的不良倾向及对策

近年来,“改革”成为了城市台发展的主题词,频道制、中心制、产品代理、分账营销、演艺活动……从经营模式、创收渠道到产业延伸,各城市台纷纷开始了改革之路.为什么会出现这种现象?穷则思变,城市台似乎到了生死存亡的关头:一方面,在新媒体和卫视等的多重压力下广告创收增长乏力,甚至逐年下滑,另一方面,国家深化文化体制改革,推进国有经营性文化单位转企改制.收入锐减而事业单位的铁饭碗又将被打破,变革图新成为城市台唯一的出路.通过改革,很多城市台实现了节目创新、创收增加、产业升级,收益颇多.但是,城市台在改革过程中也出现了一些不良倾向,值得警觉.     

心理词汇与词汇教学

词汇教学是大学英语教学的重要组成部分。。本文通过对我国非英语专业学生书面语出现的口语化倾向的已有调查结果，分析并试图利用该倾向的“利”端．从心理词汇的角度，论述了生词释义在词汇教学中的重要性，以及对词汇教学过程的几点建议。     

现代人的人格发展趋势——弗洛姆的人格发展理论述评

本文简介了弗洛姆（又译弗罗姆）的人格发展因素论与人格类型说，肯定了他的人格理论的社会－文化取向，批评了其人格发展因素论的片面性与类型说的简单化     

大学生接受小说文本的实用倾向及应对策略北大核心CSSCI

作为比较特殊的读者群体,大学生接受小说文本往往表现出不同于一般读者的倾向。由于校园生活环境和特定的年龄时段等多种因素的影响,很多大学生偏爱从实用倾向阅读和解读小说文本,从小说人物的比较中寻求一种自身的心理优越感,从小说所展现的复杂关系中寻找自我的社会定位和情感定位。读者主体精神的过度介入,导致对小说文本的种种误读,因而教师应积极引导大学生以科学的态度正确地接受和解读小说文本。     

世俗化语境与世纪末中国文学

20世纪末，市场化世俗化已经成为当代语境，多种化观念在世纪末的化广场上肆意地狂欢，人们普遍感到一种精神上的迷失，而世纪末的中国学则沿着金钱的路标拾缀级而下，避免对历史对现实对未来的深层理性追问，放弃了守护人的精神家园的使命感，我们必须对世纪末中国学中的灰色倾向，宗教蛊惑倾向和价值失衡倾向进行反思与批判，以重建学的道德理论主义立场。     

时代的热言——论《南方都市报》的新闻评论

《南方都市报》高度重视新闻评论,不但天天有社论,而且用两个版面刊发新闻评论,强化新闻评论与公众的需求和愿望的紧密联系,及时褒贬现实,评论公众关注和社会形成的热点蕴含的因素,满足公众和社会的需要,具有很高的新闻评论价值,极大地提升了《南方都市报》的品位和品牌。《南方都市报》的新闻评论还追求高端性与精英性的结合,刊发精英作者撰写的新闻评论,选取与公众利益密切相关的论题进行评论,显示出鲜明的广泛性和开放性的精英倾向,与流行的“公民写作”保持距离,代表着《南方都市报》追求高品位的旗帜。     

略论李贺诗歌在中国诗学传统中的特异性

呕血苦吟的创作态度,务奇惊俗的创新精神,特殊的身世和不幸的个人遭遇,焦灼痛苦的精神煎熬,使李贺的诗歌具有迥别于中国传统诗歌的特异性.这种特异性使李贺在中国诗歌史上占据着独特的地位,他的创作对唐诗发展作出了特殊贡献.以诗人名字命名的"长吉体"在很大程度上摆脱了中国诗歌创作中讲究中和,强调写实的传统诗教标准、诗学规范以及相关诗歌范式的束缚,极大地拓展了中国传统诗歌的感性、想象和情感等多个维度,并为晚唐唯美诗风的形成及词的发展开辟了道路.     

论清末民初女子国文教科书中的性别倾向

女子教科书随着清末民初女子学校教育的产生而产生,这使“女子无才便是德”的传统思想受到了猛烈冲击,但与当时男子使用的教科书比较,无论从教科书编辑宗旨、编辑人员结构及其价值观念和编辑的内容来看,都有本质区别。