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41.
马克思主义勾勒共同体思想是以解放全人类为核心出发点,为实现马克思主义的这一核心出发点,我国提出人类命运共同体思想,以切合实际的逻辑构建了通往"理想共同体"的路径,以马克思共同体思想为核心指导思想,建构了通往"真正的共同体"的新时代方案.  相似文献   
42.
明清之际的才子佳人小说塑造了性情真挚、文采飞扬的女性群像,展现了女性新的生活方式和文化观念,颂扬女子之才华是这类作品的鲜明特征。才子佳人小说继承了传统小说郎才女貌的爱情观和创作观,同时在新的审美观照和新的女性文化观念的影响下展现了佳人富有才华才情的一面,在某种意义上鼓舞了女子冲破礼教藩篱和开展文学创作的热情与勇气。才子佳人小说中佳人形象的嬗变与时代的发展息息相关,反映了当时社会上女性所处的文化环境与社会生活状态的变化。可以说,才子佳人小说中的才女们与社会中的知识女性相得益彰,表现了明清时期女子对生活的梦想和对文学的热爱,为女性文学的繁荣乃至为女性主体意识的觉醒奠定了坚实的文化基础。  相似文献   
43.
吴雨桐 《海外英语》2022,(24):199-201
狄更斯半自传体作品《大卫·科波菲尔》诞生于英国19世纪维多利亚时期,资本主义的发展带来了经济的进步,也带来了阶级压迫剧增、女性社会地位边缘化等负面现象。该书中作者塑造了一批性格鲜明的人物,他们各有特色,以自己的行动反抗着社会中种种压迫与不公。  相似文献   
44.
本文结合百年变局和世纪疫情的时代背景,分析和阐发习近平总书记有关国际传播的重要论述及其所体现的理念、价值和实践层面的全方位引领,以期为新时代国际传播工作的守正创新提供理论和实践层面的指引和启发。  相似文献   
45.
李堃 《台州学院学报》2022,(2):54-59+72
新媒介技术的迭代更新带来国际传播秩序和格局的转变,个体资源的激活和重组改变了国际传播场域,也改变了人类交流互动的形式和运行机制。多元主体的合作与博弈更加凸显感觉和情感等的价值,这既意味着生命叙事的回归,也隐含着重新部落化的可能。从生命传播出发,跨媒介时代的国际传播需要扭转启蒙叙事的逻辑,关注日常生活和偶然事件,在具体而微的交流和对话中寻求不同国家和地区对于基础价值的共享,承认利益共同体的正当性,加强有机团结和情感联结。重新部落化也要求多元主体共担责任、共对风险,在持续交往中,推动良善对话以及人类命运共同体的达成。  相似文献   
46.
形成校企(院)命运共同体是现代职业教育改革的新要求。针对新时代职业教育存在的困境,如何进一步深化校企(院)合作,形成校企命运共同体,是当前亟待探索的课题。重庆医药高等专科学校基于国家示范职教集团的框架,遵循现代共同体内在的生成逻辑,通过校企双方搭建“校(企)院协同育人”机制,联合开发共享课程及资源,共建产业学院,共同打造高水平“双师型”教师创新团队,建立校企(院)“产学研创培育”实践共同体,实现“三共赢、四共生”,初步探索形成校企命运共同体模式,为其他高职院校提供借鉴。  相似文献   
47.
采用文献资料法、问卷调查法和访谈法,从各群体大众体育活动现状,潜在体育运动需求,体育运动参与动机、障碍、满意度,个人收入、其它活动参与情况,消费决策方式与媒体等方面对安徽成年女性大众体育市场进行分析.研究认为,通过全面分析细分市场,可以预测每个细分市场群体的大众体育消费需求和其它商品消费的潜在需求,进而采取有效的市场营销手段激发市场活力,促进大众体育消费和市场营销效果.  相似文献   
48.
随着全球发展机制的深化以及国际形势的变化,习近平总书记以马克思主义为指导结合中国大同思想提出人类命运共同体思想,体现了中国为世界和平作出积极贡献的大国担当。立足于人类命运共同体思想的形成,从理论基础以及马克思主义中国化等方面对马克思主义与人类命运共同体思想的逻辑关联进行探讨,以期更好掌握思想与理论。  相似文献   
49.
中国崛起是21世纪重要的地缘政治事件。个别西方国家基于狭隘的民族主义立场,通过制造各种所谓的理论,企图坐实中国“国强必霸”之逻辑。评价中国要跳出固有的政治传统框架,“国强必霸”是一个陈旧的逻辑,“国强不霸”才适用于中国。中国不会走“国强必霸”的老路,而是走“和平发展”即“国强不霸”的新路。这是基于中国模式证实了“国强不霸”,“国强不霸”与中国的“和”文化相契合,“国强不霸”与中华民族热爱和平的民族禀赋一致,而人类命运共同体理念丰富发展了“国强不霸”的逻辑。  相似文献   
50.
陈思博 《黑河学院学报》2022,(5):138-140+143
在新时期中国革命历史题材影视作品中,一些影像作品以其独特的艺术手法,塑造了诸多具有鲜明性格特征和高尚思想境界的女性形象,给观众留下了难以忘怀的印记。《啊摇篮》以革命战争为叙事背景,以历史真实的女性解放军为视角,利用好莱坞叙事,聚焦革命后方保育工作,多维度重现了中国革命的历史事实。林柯导演将真实历史事件进行艺术加工,用小事件凸显大主题,以小人物讲述大历史,艺术虚构与历史真实碰撞,形成了影片虚实相生,有血有肉的艺术张力,为新时期中国影视作品女性影像写作做出了贡献。  相似文献   
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