冯梦龙《山歌》的女性话语解析

本文从叙事文本及女性视角来解读晚明时期的《山歌》。《山歌》反映了在封建伦理松弛及崩溃的前夕,以男权为中心思想的退位,女权意识的觉醒及女性文化的崛起。本文从文本内容和叙事视角的契合构建女权主义的隐喻。     

谢灵运的悲剧性格及其命运

谢灵运是我国古代学史上开宗立派的大诗人，他不具备政治家应有的素质与才略，却在政治上的企业望很大，他以诗人的了反傲，敏感和显露，投身于复杂严酷的政治斗争，由于高傲横恣，为专制统治集团所不容，谢灵运的悲剧在中国封建社会社会中具有一定的普通性和典型性。     

挖掘“配角”价值 演绎课堂精彩

故事类文本的配角,更多的是为主角服务的。但是,教学中,很多教师只把目光盯在主要人物身上,忽略了文本中配角的作用。教学中,教师要抓住配角的变化、特征和命运,引导学生深挖其价值、作用,感悟文本,提升、拓展学生的认识。这样,不仅有助于学生理解主角形象,正确把握文本主题,而且还能演绎课堂的精彩。     

试析《封锁》中的女性塑造

作为一篇常常被人忽略的小说 ,张爱玲的短篇《封锁》恰恰以浓缩的方式最大程度上泄露了女性生存的悲剧形态与悲凉意味 ,即日常生活中的非理性与不自觉所带来的生命的难堪与尴尬。张爱玲以冷静而理性的目光注视着她笔下的女性的生存 ,这使《封锁》呈现出一种尖锐而深刻的质地。     

近三年来中等职业学校毕业生就业率超过95％

新华网10月12日消息摘要我国拟立法明确不适合女性岗位——这是劳动和社会保障部副部长张小建日前在介绍即将实施的《就业促进法》时透露的。他说：“比如在招工中，有人说我这个岗位就不能招用妇女。那我们要明确什么样的岗位确实不适合妇女。比如水下作业或者矿山、井下、高空等。”应该说。以法律的形式明确“哪些岗位不适合妇女”，     

20世纪社会主义的历史命运

本提出用科学方法正确认识过去，勇敢面对现实，科学把握未来，以正确回眸２０世纪社会主义，确认它是社会历史发展的必然，科学把握２１世纪社会主义现代化的机遇，分析了２０世纪社会主义出现严重曲折的性质和原因，阐述了２１世纪社会主义发展前任是光明灿烂的。     

论北魏女性出家为尼现象

北魏出家为尼的女性,社会上层占有很大比例.女性出家为尼既有统治者崇信佛教的倡导和影响,也有政治环境的因素,而人生的失意和贫穷人家女性为了逃避赋税徭役的剥削而出家者也占有一定的比例.女性出家为尼使社会劳动力迅速减少,引起了社会价值观念的变化乃至追求来生的思维定势.     

为宣扬集体主义观念而塑造的理想女性形象——五、六十年代农村题材小说中妇女形象论

五六十年代农村题材小说中理想妇女影象的内核是集体主义价值标准。这个契合时代的、纯粹的价值标准使这些妇女形象溢彩流光，同时也使她们显得单薄，其极端则显得怪诞。创作中的理想化常常是与简单化相伴随的。     

女性服饰审美辨析——以《诗经》为例

以《诗经》中描写贵族和平民女性服饰的词汇为研究切入点,从诗篇中涉及服饰审美的容貌、形体、发饰和服饰四个方面加以分析。其中,容貌有凝脂、柔荑、蝤蛴、瓠犀、盼、蛾眉6条;形体有硕、颀、长和窈纠4条;发饰主要有绸直、总角、卷发和高髻4种;服饰中关于服装色彩的有茹藘、云和荼3条。解析上述词汇及其诗篇,可认识《诗经》中女性服饰的真实面貌及两周时期女性服饰的审美文化。