中国式舞台意象的现代表达

真正的艺术，是“发自内心深处，抵达内心深处”的，即发生于创作与接受之间的心灵对话和深刻交流。只有丰富的情感和深刻的思想浸透其中，戏剧表演才会产生真正的“意象”。我希望在话剧舞台创造一种集“传统意韵”和“现代品味”于一身的中国式舞台意象。     

《我死去的兄弟来到了美国》之叙事学分析

亚历山大·戈丁的短篇小说《我死去的兄弟来到了美国》写于1934年,故事讲述一个小男孩和他的家人到达美国之后的思想和冲突。这个时期发生了许多变化。作者用自然主义的文学技巧、强烈的意象和功能强大的隐喻,生动地描述了那段时期典型的美国人和移民的情绪。本文主要运用叙事学理论,基于此小说对人物表现手法的运用和隐喻方面进行分析,揭示作品主题的深层意蕴,以及人物、事件、情境背后所隐藏、暗喻的深刻作品主题。     

论当代工笔人物画艺术表现的传承与革新

中国工笔人物画具有深厚的历史渊源,是中华民族艺术中最有民族特色和本土精神的一部分。本文拟从写实和意象两方面分析工笔人物画的发展与革新。     

农村小学留守儿童情绪状态调查

发现一 在情绪状态方面,留守儿童的消极程度显著高于非留守儿童,积极程度则没有显著差异。父母外出情况不同的留守儿童,情绪状态也有显著不同,其中,母亲外出对留守儿童情绪状态影响最明显。     

拒绝宰制:巴尔加斯·略萨的反抗叙事研究

二十世纪六十年代,政治与文学在后现代主义的去中心化过程中融合。因为中心化一直在西方和东方、男性和女性、白人和有色人种(尤其是黑人)、自我和他者、异性恋和同性恋等一系列两极关系中扮演着完全支持前者、激发对立矛盾的角色,所以巴尔加斯·略萨的创作从后殖民话语转向反抗叙事,在政治和文学层面均具有进步性。他的反抗文学支持文化发展中的异质性和多元化趋势。这种叙事旨在摈弃排他的对立情绪,呼吁种族、阶级、性别乃至意识形态间的联动与契合。     

社会转型期农村夫妻权力关系——以河北省Y县X村为例

本文通过实地调查,结合问卷法、口述史、深度访谈等调查方法获取资料,对华北农村家庭夫妻权力关系及其变迁进行了系统考察,揭示了传统农村家庭的夫妻权力关系格局在社会转型过程中所发生的变化并分析了其原因,为建构农村家庭和谐夫妻关系和和谐家庭提供了理论了对策参考。     

荒原中的心灵磷火——解读昌耀《峨日朵雪峰之侧》

《峨日朵雪峰之侧》一诗展示出荒原中的壮美生命意识，还原出攀登者的高原情怀，呈现出意象和语句的巧妙融合，体现了诗人独到匠心。该诗释放的攀登者情怀与顽强向上精神对立德树人有着重要价值。     

手帕姊妹:明清江南地区娼妓结拜习俗研究

我国下层女性间一直存在着结拜行为,这在娼妓间体现得尤为明显。通过分析明清以来江南地区的娼妓结拜习俗可以发现,娼妓间结拜而成的"手帕姊妹"是一种女性自发的互助行为,它有助于女性间"姐妹情谊"的形成。而娼妓间特有的习俗——"盒子会"则可以看成是娼妓在城市公共空间的自我"展演"。娼妓是拥有能动性的"主体",而非"他者"话语里被欣赏或被玩弄的"商品"。从娼妓主体的视角来解读其结拜习俗,有助于打破娼妓研究中"高雅"与"卑贱"的二元对立视角,也有助于从一个新的角度重新审视古代娼妓的生活。     

近代女报中的性别话语建构研究

清末民初时期,女性办报活动出现高潮,涌现出一大批优秀的女性报刊和女性知识分子。她们以报刊为平台,摆脱家庭和地域的束缚,开始以新兴群体的面貌参与到社会生活之中,形成了知识女性群体在公共空间的集体发声的现象,推动了女性主义发展和女性人格解放。     

雨中的猫

待在旅馆里的只有两个美国人。他们进出房间时,在楼梯上碰见的人,一个也不认识。他们的房间在二楼,面对着海,也面对着公园和战争纪念碑。公园里有棕榈树和绿长凳。天好时总有个艺术家带着画架来。艺术家们喜欢棕榈