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61.
提起中国古代妇女,人们普遍的印象不外是“受压迫”、“受歧视”。她们在封建礼教的重重束缚下,几乎完全是男子的附属品,根本为具备独立人格,当然更谈不上参与国家大事。但是,而对这些精神枷锁,广大妇女并不都甘心受束缚,而是尽可能地为自己争取到一点参与政治的权力。妇女是否能够比较多地参与政治,是否能够发挥比较大的政治作用,这在一定程度上反映了妇女的地位。唐代妇女地位较高,这是众所周知的,而近年来,越来越多学也开始关注宋代妇女的地位问题。本从政治角度对唐代和宋代的妇女作一比较,以求对唐宋时期妇女的地位有一更为确切地把握。 相似文献
62.
曲家兴 《辽宁广播电视大学学报》2002,(1):40-41
《诗经》较客观地反映了当时社会生活,而其主人公的构成往往与妇女形象有关。为此,《诗经》中塑造了千姿百态又富于个性化的妇女形象。从妇女的出嫁、被弃、拒暴、盼夫、私通,到爱国等内容无所不包容。用当时妇女不同形象的方式去揭示社会生活的深层矛盾,反映各个角落的现实生活。这其中以妇女婚姻问题为题材的诗占有较大比重。 相似文献
63.
本文从历史唯物主义的观点和方法,从鲁迅对待封建社会伦理道德,包办、买卖婚姻、多妻主义、轻视妇女、贬低妇女在旧社会、家庭等方面的地位与作用,从而对旧社会残害妇女种种罪行进行了控诉,提出了妇女人性的解放.随着世界观的进步,鲁迅站在无产阶级的立场,用阶级的观点剖析了封建社会吃人的丑恶本质,明确提出了参加妇女的战斗行列"解放了社会,也就解放了自己."这便是鲁迅论妇女的科学结论. 相似文献
64.
65.
《绵阳师范学院学报》2016,(7)
在近代早期的英国,财产犯罪是妇女的主要犯罪类型。相比男性而言,女性犯罪人不仅人数少,而且她们也更少犯下使用暴力、情节严重的罪行。她们倾向于团伙作案,扮演帮凶或诱饵的角色。这一特点的形成在很大程度上源于社会性别的影响。社会性别所赋予女性的依附地位使得她们能够依赖于丈夫、情人和社会救济,因此她们比男人更少具有实施财产犯罪的需要。此外,妇女的依附地位也使得她们更容易得到司法人员的谅解和同情,从而避免被起诉或定罪。 相似文献
66.
徐黎 《开封教育学院学报》2002,22(3):15-17
本文对唐代现实主义杰出诗白居易关注妇女问题的诗作进行归类解读,从贫妇、宫妇、商妇、弃妇、征妇、歌妓等几类人中,审视中国封建社会复杂的文化环境,揭示出妇女充满崎岖和痛苦的悲惨命运,进一步分析了白居易的现实主义创作观。 相似文献
67.
68.
唐代上层社会妇女婚姻地位探析 总被引:2,自引:0,他引:2
唐代上层社会妇女的婚姻生活仍然局限在择偶不自主、生育无节制的传统樊篱内,且忍受着一夫一妻多妾制给女性心灵带来的深刻痛苦,并未如人们想象的那样开放、自由,而且由于从一而终的封建伦理道德对心灵的禁锢,虽然政府对离婚和再嫁有了宽松规定,也并未有多少人身体力行。 相似文献
69.
丁景唐 《常州师范专科学校学报》2003,21(1):27-30
本披露、考证了瞿秋白夫妇在白色恐怖的上海的三项史料:(一)30年代初,他们为中央起草的有关妇女工作的件;(二)他俩多次外出避难的背景情况;(三)上海北京东路余荫里9号的基本情况。 相似文献
70.