打黄伞是如何变成凉山彝族妇女的习俗的

很多传统其实不是古代流传下来的一成不变的东西，而是当代人逐步的创造。我们现在很多所熟知的传统，其实只是一些本来不是传统的东西被确定后．经过一代或者几代人的传播变成的传统。很多我们所熟知的传统只能追溯到一段很短的时间里。就像彝族妇女打黄伞这一传统一样，只能追溯到20世70年代。但我们看重的不应该是它的真实与否，而是它变成传统的过程。     

丰镇市盗窃犯罪的特征、成因及预防

随着社会的不断发展与进步,社会生产力的不断提高,人民生活水平有了极大的提高,同时由于贫富差距的拉大,盗窃犯罪行为越来越多,给社会和家庭造成了严重的影响,人们的精神也受到损害。盗窃犯罪的发生成为社会问题,需有效的预防。     

农村留守妇女的心理健康及政府对策研究

随着我国工业化、城市化进程的快速发展,大批农村劳动力进城务工,进城农民增收致富的同时,在农村催生了一批特殊的社会群体———留守妇女。本文以农村留守妇女的心理健康状况为切入点,探讨这一特殊群体背后政策扶持的缺失及需采取的相应对策,希望引起社会对留守妇女关注,切实改善她们的生存现状,进一步促进社会主义新农村的建设和发展。     

家庭关系差：未成年人犯罪的主因

广州花都区15岁女生王某因嫌奶奶唠叨，又不给零花钱，竞将奶奶掐死后纵火烧屋以掩盖罪行，事件震惊了社会。《我国未成年犯抽样调查分析报告》显示，“家庭关系差”是导致未成年犯不良行为并走向犯罪的主要原因，占21．58％。此外，“家庭残缺”占17．79％，“家庭经济困难”占15．18％，“家庭教育方式不当”占10．66％。而大...     

浅析新时期工会女工维权的现状和对策

胡锦涛总书记指出:“保护妇女儿童的合法权益是全社会的共同责任。”讲话充分体现了党和政府对妇女工作的亲切关怀和高度重视。自改革开放以来,工会女工维权得到了明显改善,妇女的社会政治、经济地位不断提高。当前,消除侵害妇女的不良行业,切实维护女工的合法权益,既是社会发展的必然要求,也是全面建设小康社会的需要。这对于激发和调动广大女工在经济建设中的积极性,创造性,具有重要意义。一、工会女工维权面临的现状和挑战妇女人数占到总人口的50%,妇女权益的维护,是衡量一个社会文明进步的重要尺度。改革开放以来,一些腐朽的落后的西方…     

历史和人文关怀下的客家妇女研究——读谢重光博士新著《客家文化与妇女生活》

客家妇女是客家民系乃至汉族中一个很特殊的群体，这个群体以其独特的精神品质与在政治、经济和化等方面的卓越表现赢得了很多赞美之词，“优美劳动妇女”“温柔顺从”“刻苦耐劳”“聪慧热情”等等．100多年来连续不断的赞誉．加深了我们对这个群体的整体印象和肃然起敬的感情，也激发了不少学对客家妇女的研究兴趣。     

云南澜沧拉祜族地区妇女受教育状况与发展

云南澜沧拉祜族地区在1932年时识字妇女仅有46人，1949年后教育事业发展较快。但是受澜沧县经济、政治和传统价值观念等多种因素的影响，女性受教育水平与男性相比仍有较大差距。女性受教育程度是小康社会建设目标实现与否的关键，因而女性受教育程度已成为制约澜沧县社会经济发展的重要因素之一。     

以民刑交叉的视角界分盗窃罪与侵占罪

随着时代的发展,私权的范围大大扩张,众多问题也接踵而至。传统刑法对"财产""财产性利益""占有"等方面的解释结论已经不能应对时代发展的新情况,与现实的罅隙突出体现在侵占罪与盗窃罪的界限划分上。侵犯财产犯罪本身具有民刑交叉的特性,从民刑交叉的角度出发,厘清民法中的物权关系、物权变动、侵权关系对刑法的借鉴以及与刑法的界限,并从三个方面对侵占罪与盗窃罪进行区分:第一,基于民法中的侵权关系,区分侵占罪的基础;第二,基于民法中的物权变动,考察盗窃罪与侵占罪的被害人意思;第三,基于民法中的物权关系,考察盗窃罪与侵占罪的对象范围。通过这三方面的区分,升华至方法论层面,将盗窃罪与侵占罪的界限加以厘清,提供民刑交叉划分标准,增强刑法理论的包容性,并为实践中出现的疑难案例提供思路和借鉴。     

中国传统女训的当代审视——以班照《女诫》为例

班昭是东汉著名的史学家和辞赋作家，班昭的《女诫》一书，作为中国女训书的代理，影响十分深远，后世的女训书一般来说都由此立论，很少能出其范围，在女训著作中具有极高的代表性，因此，对班昭《女诫》的研究，可以具体剖析传统女训著作对当工社会的下面和负面的双重价值。     

新闻报道不能有错误的思维定势

最近,南京市一名妇女在超市偷窃食品被当地公安机关抓获.媒体记者在采访过程中发现嫌疑人生活困难,家中双胞胎孩子生病,此次到南京是为了看病.媒体报道此事之后,社会爱心人士纷纷捐款,嫌疑人全家已经摆脱生活上的困难.