“逸品”美学内涵之流变——兼谈神与自然

"逸品"是中国古典美学中的一个重要概念。黄休复在前人基础上总结了逸品内涵;两宋期间,受文人画论影响,逸品论更强调文人意蕴;元代的逸笔说、逸墨说有了更鲜明的涵义,重视表现主体价值的写意;明清的逸品论则更推崇简淡清雅。神和逸皆能达到化工肖物的自然之境,然相对于神品,逸品有着更丰富的精神性涵义。     

海德格尔论教化与真理——对柏拉图洞穴喻的一种生存论解读

在通常的理解中人们常常把教化理解为教育,将真理看作是关于世界的现成的知识,因而教化就是将真理作为一种现成的知识传授给他人。但是在西方人文主义的传统中,教化与教育是两个不同的概念,教化并不是主体对一种客观知识的掌握和传授,它应该在柏拉图的意义上被理解为以某种理念为原型的造形,教化本质上是人的存在状态的本质性的转变。海德格尔在关于柏拉图洞穴喻的生存论解读中,对教化与真理的关系作出了深刻的辨析。     

马联幽默多

历史上的马联,颇具浓郁的文学色彩,宛如一幅幅精美的历史画卷,不仅留下了一段段逸闻趣事,还造就了一篇篇不可多得的幽默妙文,读来奇趣无穷。走马灯……北宋著名的政治家、文学家王安石,青年时赴东京(今河南开封)参加科举考试,途经马家镇,见一员外门前挂的走马灯上写着为女征婚的上联,曰:"走马灯,灯走马,灯熄马停步。"王安     

我的“倒倒翁”

老师家有很多山药豆,我觉得,它们长得简直太奇怪了. 有的山药豆有我的大拇指那么粗,身后拖着一条细细的尾巴,跟头发丝似的.它可真像一只口渴的小老鼠,想要到处去找水喝. 有的山药豆瘦瘦的,上面有两只细长的触角,身体两侧还有几条细腿,简直是一只纺织娘.它似乎正在大声地歌唱,却不料被法布尔抓住了!我想,它一定很愿意和法布尔做朋友吧?     

“前喻型”文化结构下对我国教育评价的反思

前喻文化是与后喻文化相对应的一个概念,指的是以开拓未来为使命的文化类型,需要勇于开拓创新的精神。由此反思我国教育评价现状,在三个层次上从中得到启示。基础教育评价应在以合格为目标的底线评价基础上谋求发展;高校入学考试要在公平的基础之上注重其有效性;高等教育评价应在努力建立多元化评价体系的基础之上力求创新。     

网络时代中小学校长的“社交媒体”素养

基于美国两部与社交媒体相关的专著,介绍了美国中小学在使用社交媒体重组学生学习活动、建立去中心化的扁平组织结构、扩大家校合作等方面的实践探索。认为任何一个人都是一个学习网络的节点;师生基于社交媒体的学习的本质,仍然是知识管理;对教育变革起决定作用的,依然是教育理论、教育观念以及思维方式;有必要通过立法,规范社交媒体在教育领域中的使用。     

《翠鸟》(第一课时)教学案例与对比评析 B案

【教学目标】1.学会本课生字。2.品读课文第1~3自然段,体会作者观察细致、用词准确、抓住事物的特点进行描写的方法,练习感情朗读。【教学重点、难点】1.体会作者抓住翠鸟外形、动作特点进行生动描写的方法。2.培养学生自主学习的能力与合作分享的意识。【教学过程】一、揭题质疑,初读感知1.谈话引入。师:同学们,鸟儿是我们人类的朋友,你认识哪些鸟类朋友?今天老师想介绍一种鸟儿与同学们认识。(板书:翠鸟)你能叫叫它的名字吗?(齐读课题,正音,提示"翠"为平舌音,"鸟"为鼻音。)     

发散思维 让随堂练笔更有效

在学校的同课异构活动中,两位教师执教了《爱因斯坦和小女孩》(苏教版四年级下册)。他们都将重点放在第2自然段,引导学生体会这一段抓住了人物的外貌、衣着、语言、动作等细节展开描写,让一个不拘小节、潜心研究、平易近人的爱因斯坦展现在大家的面前。紧接着,两位教师都安排了迁移仿写的环节,但取得了不同的教学效果。案例一:师:通过人物的外貌、衣着等细节描写,我们认识了爱因斯坦,那个天真可爱的小女孩是什么样呢?瞧!这就是她!(大     

后喻文化下大学生思想政治工作初探

随着95后、00后大学生陆续走进高校,大学生思想政治工作面临着新挑战。在后喻文化的影响下,这些大学生从思想上、价值观上以及新媒介的使用上有着新的特色。传统的师生关系开始发生明显变化,传统的大学生思想政治工作方法也需要适时的做出调整与改变。     

浅谈人文精神在高中语文教学中的渗透问题

<正>作为高中课程体系中比较重要的组成部分,高中语文教学也是一门实用性很强的工具,能够通过各种基础语文课程的教学对学生的审美、记忆、理解、写作等起到提高作用。随着不断推进的新课改教育模式和国家素质教育,人文精神教学在高中语文教学中越来越重要,其有利于帮助学生在科学、合理、现代化的语文教学中,通过接受能力、知识构成、爱好等教学方式,体会到语文的内涵与人文精神。一、高中语文教学中注重人文教学的重要性与现实