语文审美教育与完善人格的塑造

有人说没有美育的教育是不完整的教育。虽说爱美是人类的天忭,但要培养荚的情操与鉴赏的兴趣及观察力,使人生充满乐趣,人格健全,确实有赖于美感教育的推行。鉴于此,大教育家蔡元培先生存民国元年便极力倡导美育,认为美育应列为教育的宗旨,并在我国首次将美育与德育、智育相提并论。语文教育大师叶圣陶也非常重视语文审美教育,他说：进行美感（即审美）教育,培植欣赏文学的能力,     

包藏祸心

公元前,在春秋时期的昭公元年春天,楚国掌握军政大权的最高官员令尹的公子围,以娶亲为名,带领军队开向郑国,妄图借机占领这个小国。不料,当他们来到郑国京城时,终于被郑国人发现了公子围的真正企图。郑国国君派一个叫子羽的人,婉言谢绝楚国军队开入京城,只许他们驻扎在城外。     

《诺贝尔物理学奖百年回顾》

本书系统有序地辑录了从上世纪元年（首届）至本世纪初诺贝尔物理学奖百余位获得者的主要成就，也拟籍此勾勒出现代物理学发展史的轮廓。文章中并没有刻意去记叙这些科学家的生平和趣闻轶事，而是着墨于对其发现研究过程中的逻辑思维方法和获奖成果的介绍……     

黄远生为何当记者?——中国近代记者的新闻职业观初探

民初记者黄远生(1885～1915)出生于江西九江一个书香门第,自民国元年(1912)起从事新闻业.     

清末民初醴陵釉下五彩瓷

醴陵釉下五彩瓷的渊源 素有“瓷城”和“第二瓷都”之称的中国醴陵，远在东汉时期就有大规模的陶器作坊。清雍正七年（1729年），广东兴宁移民廖仲威在醴陵沩山开设瓷厂，以手工拉坯，松柴为燃料，龙窑烧制。产品以碗、碟等粗拙土瓷为主，此为醴陵制瓷之始。同治元年（1862年），当地瓷业开始分为做坯、画坯、制泥“三帮”。     

三款辛亥革命纪念墨

这三款墨是由徽州休城胡开文按易水法特制的辛亥革命纪念墨，制作于中华民国元年。     

由“若不阙秦”说开去

《烛之武退秦师》是《左传》里的名篇,人教版高一语文教材里收录了这篇文章,文中若不阙秦,将焉取之?一句里阙注音为jué,义为侵损,削减。这个字的字音引起了一些争论,有人认为教材注解是不恰当的,确切的读音应该是quē,《古汉语常用字字典》(第4版)在引用此例句时就注quē音。     

光绪朝同文馆教员学生考叙档案

同治元年(1862),清政府于总理各国事务衙门下设同文馆,作为培养外语专门人才的学校,并先后设有英、法、俄、德、日五馆。同治五年开设西方天文算法课程,又设立化学馆、格致馆和医学馆。后广东等地开设同文馆或类似学校,其学生可以择优进京,参加相关考试,从而入仕。关于同文馆的史料,在清人宝鋆等纂辑的《同治朝筹办夷务始末》中多有记载,但该书成书于光绪六年(1880),所辑史料起止时间为咸丰十一年(1861)至同治十三年,于光绪朝并无记录。现从中国第一历史档案馆藏内阁题本、宫中朱批奏折、军机处录副奏折中选取光绪朝同文馆的相关史料,主要内容包括同文馆教员及学生招聘接收情况、教员与学生考察考试以及奖惩情况等,以期对研究光绪朝同文馆的运行情况、同文馆教员与学生情况、清末教育等诸方面有所裨益。     

古黄河上的四大浮桥

黄河是中华民族的摇篮,母亲河,又是东方文明的象征,在古代,滔滔黄河水是中国人民南北联系的天然险阻。然而勤劳勇敢的中国人民,凭着自己的聪慧才能,为沟通南北,曾在黄河天险上架过蒲津、大阳、盟津、镇远四座真实的浮桥。蒲津桥位置在今山西省永济市蒲州古城西五里的黄河岸边。据《左传·昭公元年》(公元前541年)记载:"秦公子成奔晋,其车千乘,造舟于河。"这便是见于历史记载的最早的浮桥——蒲津桥。据《史