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951.
科技期刊编辑要树立威信   总被引:12,自引:5,他引:7  
宫福满 《编辑学报》2004,16(6):453-454
科技期刊编辑的威信对刊物的生存与发展有着十分重要的作用.科技期刊编辑要树立威信,必须注意以下几方面:遵循诚信原则;把握交往分寸;恪守职业道德;熟谙编辑业务;提高学术水平;维护科学尊严;确保刊物质量.  相似文献   
952.
苗族文化的形成与其不断的迁徙有很大的关系。而迁徙的原因除受到历代统治者的压迫外 ,更深层次的原因是它的社会经济文化类型是介于农耕和游牧之间—“既耕且游” ,形成了独特的苗族文化。  相似文献   
953.
所谓的原生态文化并非原始文化,而是融入了时代元素的传统文化。因而,原生态民族文化也需要在时代的浪潮中创新发展。明清以来,黔东南苗侗农耕文化的发展曾受到汉文化的深刻影响而不断进步。今天,在现代化的浪潮中,原生态民族文化同样要积极吸收现代化的元素,才能增强本民族文化的生机与活力。  相似文献   
954.
没有文字的贵州远古苗族,用高亢优美的古歌作口传文章,记录了千百年来的历史;将五彩斑斓的彩线写传统文章,手叙着如烟往事的尘迹。古歌、刺绣作为贵州苗族文化口传、手叙的特殊另类文章学,亦是今天贵州原始的、最为丰富的旅游资源,具有全面、系统、集中、原生态地展示民族传统文化的特点,从而具有了相当旅游开发的价值。  相似文献   
955.
本文分析了何为体育教师的威信,以及体育教师树立威信的"误区",指出了体育教师应加强自身修养,方能打动学生,赢得威信和尊严.  相似文献   
956.
单洪根 《凯里学院学报》2009,27(1):F0003-F0003
贵州省剑河县南寨乡展溜村一带的锡绣苗族服饰堪称世界民族服饰中的一绝。它以藏青色家织棉衣为载体,先用棉线在布上按独有的图案穿线挑花,然后用锡片绣缀于图案中,再用黑、红、蓝、绿四色丝线在图案空隙中绣制花朵,成就一张张服饰的绣片,作为服饰的饰件。银白色的锡片绣缀在藏青色的布面上,对比强烈,色彩分明,藏青沉稳,银白跳跃,最富视觉冲击,是具有特殊审美意象的苗族装饰。  相似文献   
957.
对贵州凯里老年体协苗族芦笙分会的现状调研,探索其民族地区老年体育与地方风情、民族特色文化之间的互动作用,寻求促进少数民族地区老年体育特色发展的现实途径。  相似文献   
958.
渝东南苗族在苗族这支庞大的民族队伍中随着部落的迁移,与其当地的民族杂居后逐渐形成了自己独特的民间风俗,其民歌也在这样的民风中得以发扬光大。经过这样多年的变迁和与多民族的相互渗透。渝东南苗族民间歌曲至今能保留该民族特色的原因,可从其民俗方面得到解释。民族通婚习俗和民族语言是苗歌保持民族特色的直接原因。苗族民族文化中现在仍保留民族特点的主要是民俗文化要素,其中最能突出表现苗族民俗的主要是民歌、婚丧、语言三项。  相似文献   
959.
古人云:“有威则可畏;有信则乐从.凡欲服人者,必兼备威信。”有威信的教师,本身就是一种无形的教育力量,学生会心悦诚服地接受他的教育和劝导。我在班主任工作中深刻体会到:班主任的威信要用广博的知识、扎实的专业底子去“征服学生”;用崇高的事业心和高度的责任感去“感染学生”;用真诚、爱心和无私奉献的情感去“打动学生”;用以身作则、表里如一的人格魅力和榜样去“影响学生”。  相似文献   
960.
黔东南苗族民歌探析——以“飞歌”为中心   总被引:1,自引:0,他引:1  
苗族是一个能歌善舞的民族。苗族民歌具有浓厚的民族特色,是我国民族民间音乐艺术中的一朵奇葩。黔东南苗族民歌以其聚居区人民的生活习俗和社会功能来看大致可分为:飞歌、游方歌、风俗歌、叙事歌、仪式歌、儿歌。“飞歌”是黔东南苗族歌曲中最具代表性的歌曲之一,是苗族民歌中的一块奇异的宝石,是苗族民歌歌唱艺术中的瑰宝。“飞歌”在苗族民歌中具有独特的演唱形式与结构特点,其音调高昂、节奏自由、旋律起伏性大、音域宽广。  相似文献   
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