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121.
秦观通过“以婉为雅”来推进词的雅化,“以婉为雅”指的是在保持词体婉约特质的前提下,提高词的品位,推进词的雅化。不管是秦观的“将身世之感打并入艳情”的词作,还是单纯抒写相思离别的词作,大都是以婉为雅,这跟秦观所采用的艺术手法密切相关。 相似文献
122.
123.
124.
王婕晓 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(3):49-52
苏童以他特殊的风格为我们创造了一个精致的小说世界,奇异多姿,引人入胜。其中《1934年的逃亡》、《妻妾成群》、《米》、《蛇为什么会飞》等分别代表了他不同阶段的创作特色,这些作品往往消解理性,淡化伦常,转而关注人性的艺术刻画,具有深刻的心理特质。而其细致柔软的文字则以强烈的艺术表现力为我们构建了一个又一个的日常生活悲剧,好似颓靡的天堂,又如邪媚的地狱,包蕴着人世无限的空间。 相似文献
125.
李之仪首次从文学创作的角度视词为一种文体,在理论上把词提高到与诗、文等其他文学样式分庭抗礼的地位,强调了词体的独特性和词艺的特殊性,表现了他对含蓄深婉、韵高趣雅、精妙难能的词学理想境界的追求。李之仪“自有一种风格”的词学理论,在北宋词学批评史上具有继往开来的重要作用。 相似文献
126.
汉语博大精深,表达委婉曲折,留学生在进入中级阶段以后掌握一些众所周知的婉辞是必要的,有益的,只有这样,必要时方可将不便或不愿直言指诉的内容含蓄委婉地表达出来,让听的人不会尴尬,也能显示说话人的素质和修养. 相似文献
127.
王云飞 《中学生阅读(高中版)》2008,(10)
在古典诗歌中,诗人在表现思亲怀友之情或背井离乡之意时,不直接写自身却从对面落笔,别出心裁地将这种感情表达得婉曲含蓄,这种表现手法,被称之为"主客移位"或"对写法",也叫"一笔双写"."主客移位"其实就是移情于景、移情于人的写法,即明明是主人公对对方有所举动,作者却不直接描述,而从对方下笔,把深挚的情思表达得婉曲含蓄. 相似文献
128.
杨宁宁 《北京师范大学学报(社会科学版)》2015,(2):29-37
在消费主义盛行的时代,如何使文艺不做市场的奴隶,不沾染铜臭气?应当祛除文艺创作中的“媚商”习气、“媚娱乐”倾向与“媚众”特性,使文艺创作与商业利益、文艺乐感体验与价值引导功能、文艺创作与人民大众之间通过良性的互动达到一种平衡状态.亦即通过纯文艺与商业的良性互动,形成一种文艺自主原则与经济原则相互平衡的文学场或艺术场;通过溶解性的“乐”之功能与振奋性的“教”之功能的良性互动,形成一种寓教于乐的平衡式“快乐”;通过扎根大众与反思大众的良性互动,形成一种平衡而深沉的“爱众”式受众观.通过这一系列平衡建立起健康可持续的社会主义文艺观. 相似文献
129.
130.
夏鸿猷 《湖南科技学院学报》2005,26(12):33-36
许多中外作家都是修辞方面的专家,他们通常借用一种具体的事物来象征一类人、一种精神或其他.著名的中国女作家舒婷曾写了一首诗《致橡树》,这首诗借用橡树和木棉描述了一对恋人.美国著名的女作家米切尔写了小说《飘》,她在书里向我们展示了两对恋人:维希礼和媚兰;瑞德和斯佳丽,这两对恋人是橡树和木棉在《飘》中的情感再现。 相似文献