吴语处州方言豪肴二韵的分合

通过实地调查，运用地理语言学的研究方法，平面揭示吴语处州方言豪、肴二韵的语音特点，并对其历史层次进行分析。处州方言豪、肴二韵的今读状态，是其自身演变和受外来方言影响的结果。     

五十年来青海汉语方言研究述评

本全面系统地评述了五十年来青海汉语方言研究的进展情况。认为五十年来青海汉语方言研究具有从无到有的开创性质，参加人数不算少、论数量也不算少、内容涉及面也不算窄，但比起兄弟省市来看，相当滞后。目前存在一些亟待解决的问题，诸如：培养后继队伍的问题；缺乏方言研究的组织领导和专门研究机构问题；如何将研究内容引向纵深的问题等等。     

龙岩方言助词特色

龙岩方言的助词在方言研究中颇具特色，本文举其突出的“仔”、“侬”、“着”、“哩”、“Zao”等字加以分析，以见其一斑。     

重庆方言中只表贬义的程度副词研究

重庆方言中"稀""怪""梆""溜""焦"这五个程度副词只能表贬义,可根据其使用情况分为两类:只修饰贬义词的程度副词;程度副词与所修饰成分共同构成贬义的。本文分别对之进行举例分析。     

历史画廊——婺源历史遗存撷英

①②近年崛起的旅游胜地江西婺源,古代曾隶属徽州地区。今安徽黄山市的歙县、绩溪、祁门、屯溪、休宁,加上婺源,称一府六县。1937年,国民政府将婺源划给江西,因而婺源境内的徽派建筑等历史遗存颇具徽州之古韵。①婺源境内有不少古建筑至今保存完好。图为始建于北宋年间的古村落——李坑,那潺潺的小桥流水旁的青石板路上记载了明清古宅的年轮。②伴随着历史的风风雨雨,曾经“清静、无为”,落英缤纷的古村落正徐徐从人们的视野中消逝。当下,要寻找一个完整的古村庄已十分困难,而李坑尚留下了一处活标本。③徽墨画在婺源明清建筑中留下的古风令…     

南疆回族方言初探

南疆回族方言在与汉语的长期融合过程中，始终融而不化、合而不流，以其独具特色的语言特征、构词规律和修辞手法，形成了自己的区域性语言表述系统，对此就南疆回族方言中的语音形式、语义特征、词根语素、附加语素及与现代汉语普通话的差异作尝试性解读。     

袁州方言词汇(下)

围绕袁州方言，进行了深入具体的调查研究，论述了其方言形成过程厦内部差异等情况，如实记载了袁州方言的声、韵、调语音系统，并分门别类收录了具有袁州地方特色的方言词语1千多条，为汉语方言研究和袁州地方民俗文化研究提供了一份翔实的研究资料。     

en──广州方言一个未见正式记载的韵母

一般认为,广州方言有53个韵母。广州方言还有一个未见正式记载的韵母"en"。这是一个专用于音译外来词,且出现频率相当高的韵母。     

客家话的三个标准

客家话和赣语应该划分为两个大方言区。看一种汉语方言是不是客家话，可以有三个标准：一是客家人自我意识的标准；二是词汇上的标准；三是语音的标准。主要是看古次浊声母上声字今是否读阴平，这可以用“野尾有暖软冷”六个字作为典型例字来检验。     

邵阳县(塘渡口)方言的动态助词

本文对邵阳县(塘渡口)方言的动态助词作了较详细的描写。在重视中心城市的方言语法研究的同时,边远地区的语法与同一方言区中心城市的语法也值得去研究。