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入选理由:它面向西部地区和东南亚、南亚、中东.被称为世界的螺蛳湾,总建筑面积为882万平方米。因为“世界”两个重量级的字,它成为了集中国乃至世界的名品、精品的特大型国际商贸展示中心、 相似文献
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拥有“报纸质感+网媒酷感+移动传播渠道”的电子号外,也许是纸媒的另一片待垦疆土.
2015年对传统媒体而言可谓百感交集.一方面,媒体融合貌似如火如荼;另一方面,则是报刊跌入寒冬:《长株潭报》《上海商报》下半年黯然休刊.而2015年12月31日,更有《今日早报》《都市周报》《九江晨报》集体道别.尽管每一家停刊的报纸都在敬告读者中说着类似“新闻不死”“没有离开”之类的话,但纸媒人心里总会掠过一丝悲凉. 相似文献
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杨琳蔚 《宁夏师范学院学报》1996,(2)
作为中国古代婚俗之一的媒人,其产生演变大致经历了图腾媒、祖先媒、官媒和私媒四个阶段。中国的文化传统使媒人的产生和存在成为必然:首先是对男女交往的过份限制,其次是妇女社会地位的低下;再次是中华民族含蓄的审美趣味。 相似文献
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一场自1976年唐山大地震以来最严重的一次天灾——汶川大地震已连续十多天成为中国乃至全球华人最为关切的话题。在这些日子里,我们敬爱的胡主席、温总理不辞辛苦地在最前线往返奔波、现场指挥。他们的每一次探望、每一滴热泪都令人无比动容和振奋;亲爱的人民子弟兵们不畏艰险、夜以继日地抢救受灾群众的生命财产,不放弃任何一个哪怕很渺茫的希望。 相似文献
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从抖音短视频的视角,对乡村社会的另一种"凸显"的思考,是建立在以人与媒介之间关系为基本设定的"人的尺度"与"去媒人界面"的论争中。这种思考表现在:一方面,通过对"人的尺度"的追溯与阐释,揭示了乡村社会存在的虚拟现实与经验现实之间的紧张关系,进而回应了抖音短视频带给乡村社会的新挑战;另一方面,透过对"去媒人界面"的讨论与检视,继而达致一种乡村社会与来自后人类主义思想的一脉关联性的认识论转向、"新社会"反省及新问题思考。 相似文献
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中国传媒大学党委宣传部 《北京教育(高教版)》2004,(12):18-20
我校近几年来以"三个代表"重要思想为指导,紧密结合时代特点和学校的实际,根据学生思想道德状况的新特点,围绕培养德艺双馨的现代传媒人才,在学生思想道德建设工作中,突出抓课堂教学主渠道建设、学生课余主阵地建设、学生党建等方面的工作,构建了有特色的学生思想道德建设模式. 相似文献
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《穿Prada的恶魔》,那个时尚魔头的尖刻与威逼背后,是时尚界的竞争压力。在中国相反的是,传媒人感受的不是潮流时尚的压力(只需将国际流行的东西Copy过来即可大卖特卖),而是职业良心的压力,这种良心有时要付出代价,轻则丢了饭碗,重则危及生命。 相似文献
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善,伦理学最根本的问题,是德的最高境界,就是要在为了中国的光明未来而追求真理的进程中,与人为善,尊重人,理解人,关心人,爱护人."德为善政,政在养民",这是<尚书>里的话;"己所不欲,勿施于人",这是<论语>里的话,都是讲"善".老子在<道德经>中说:"上善若水.水利万物而不争,处众人之所恶,故几近于道."就是说,最高的善像水一样.水能润泽万物,却从不与万物竞高下,争长短,它总是安身立命在众人所不愿去的低洼地,这种品格才最接近于道. 相似文献