从出土材料再论《文子》及相关问题

本利用新出土的献材料,从引《老》、用《老》的角度,论证古本《子》当成书于公元前3世纪上半叶。今本《子》与《淮南子》的关系,可以用“两次抄袭”的模型来解释。一方面是《子》在引《老》、用《老》,另一方面《老子》本在流传的过程中,也因为《子》的影响而发生着改变。     

博而不精

【成语出处】《后汉书·马融传》【求解驿站】形容学识丰富,但不精深。【活学活用】____者貌似一身的好本领,其实只会摆摆架子,唬一唬他人罢了。东汉著名的经学家郑兴,以研究《左氏春秋》著称于世。他的儿子郑众,十二岁时就跟父亲学习这部经学著作。后来,郑众还学习了《周易》《毛诗》《周     

“兔子数列”与奇妙的黄金比

首先，让我们来看一个以“兔子繁殖”为背景的问题，数学家把它称为“兔子问题”，内容如下：“有人想知道一年内一对兔子可繁殖成多少对，便筑了一道围墙将一对兔子关在里面．已知一对兔子每一个月可以生一对小兔，而一对小兔生下后的第二个月就又开始生小兔．假如一年内兔子没有死亡，一对兔子一年内可繁殖成几对?”     

伸出自己的手

伸手,填平凹陷的不完整;伸手,为夜幕缀上零星;伸手,拂去眼前的渺茫。伸手,留下一串串洁白无瑕的印记,在记忆中飘荡。(1)我的步伐越来越沉重,黄昏下的我眼前一片模糊。天边血红的颜色蓦地戳中了我的心,鲜红的数字像带血的利刃直直地刺入心脏,血液被稀释成透明的眼泪。(2)一阵风吹来,吹干了我的眼泪,也吹来了我心里那希望的气球。突然,肩上好像少了些     

试论重玄学的内涵与源流

“重玄”概念多被理解为有、无双遣,视为受佛教“非有非无”中观学影响而产生。本文以为,重玄学的是遣有、遣无、遣其遣的三重否定,并不仅仅是有、无双遣;它既是一种方法论,也是一种本体论。它肇源于郭象的《庄子注》,孙登将其运用于诠释《老子》,最后由成玄英在其《庄子疏》和《道德经义疏》中集其成。它是一种纯哲学思辩,不属于哪一门、哪一派、而是为儒、道、释三教所融摄、所应用。     

东门子的悲哀

相信读过王蒙《怒号的东门子》的读者一定对东门子从无名小卒被一举捧上天，后再次沦为无名小卒，死后被。载”入。宇宙名人录”的离奇故事留下了深刻的印象。     

《淮南子》的推类理论解析

《淮南子》所包含的逻辑思想承先启后,在推类理论上,发挥了公孙龙注重类的内涵的研究,把墨辩提出的推类之难进行了深入探索;同时把《吕氏春秋》所提的类不可必推问题作了阐发,丰富了我国古代的推类理论,推动了中国逻辑学的发展.     

用幻方引进向量空间—德国数学建模实例

用幻方作为一种具体的向量模型，直观引入向量空间的基本概念，反过来又用高观点指导幻方结构的研究。