孔子教育思想在语文教学中的尝试

孔子是我国古代教育思想的奠基人。他博学多才，桃李满天下，一生教过的学生不计其数，而且个个成就都很卓著。同时他也给我们留下了极其丰富的教育理论，如启发诱导、因材施教、快乐学习等。这些教育思想在我们今天的教学工作中是很值得学习并借鉴的，更需要我们这些一线的教育工作者继续探索、研究、深化。     

君子与器：孔子道之观察

孔子并不排斥器，孔子看轻的是仅以己身供人用，则我身仅如一器，无道可言，己与道不是合为一体，而是己与道隔绝分离。用之则行，舍之则藏，君子不器，而仍贵其能为一大器，己与道之合为一体，其义在此。孔子之道，进则以政治为业，退则以学术为业，道须臾不离己身，孔子用道行道之志坚，然未尝一日得行于天地之间，不得已删订诗书以讲道传道。     

孔子治学思想对当代研究生教育的启迪

以孔子治学思想为启迪,对基于"后天努力、勤奋好学、忧患意识、处好人际关系、及持之以恒"五个方面的问学要点进行了讨论,这对当代研究生努力提高自己的问学水平,培养不辱使命、敢于担当、愿意为实现繁荣富强中国梦不懈努力的栋梁之才,具有指导意义。     

图书馆生存发展问题的哲学思考

一元宏大社会体系的解构及多元后现代生活世界的到来,是图书馆生存困境的时代根源。只有运用马克思与孔子的多元一体论的思想方法,让图书馆成为"发展着的有机体",才能从根本上解决图书馆的生存发展问题。     

从《论语》看圣人的解惑技巧

孔子是伟大的教育家，读《论语》时，人深深地被圣人解惑的高超技艺所倾倒。孔子回答学生提出的问题，极为简明扼要，而且同一问题，由不同的人，在不同的条件下提出，必有不同的答案。     

孔子墓蒙难记

传说中，秦始皇曾经下令挖掘孔坟，而历史上有据可查的破坏孔子墓事件，发生在1966年。被红卫兵小将们捣毁的不仅仅是“孔家店”，更是中华文化的命脉。遭遇浩劫的孔子故里，在全国破四旧运动中损失最为惨重。     

关于高级中学创建国学班构想——以南京市第二十七高级中学为例

2012年7月初,学校通知让我做新一届高一班主任。接到通知后,我开始思考该如何管理和教育新一届的学生。2012年4月到上海参加全国第三届班主任名家论坛,谢饴范教授提到的素质教育中,提及我们国家的传统思想中有很多的优秀思想都可     

浅论孔子的道德教育思想

孔子道德教育的基本内涵及其整个思想理论定库中的核心内容是：人际和谐，遵循“仁爱”的原则；安顾治国，“为政以德”，坚持德教为先的原则；“有教无类”，坚持德育为首的原则；进行道德修养，坚持螳，思，行统一的原则。搞清，学懂，借鉴并坚持实践这些原则，对加强我国的物质文明和精神文明建设，对保证国家的长治久安都将起积极的推进作用。     

原罪三重奏之花金子篇:放歌于血色情仇中的野性生命

《原野》是曹禺秉持着形而上的诗性哲学对宗法制社会家族复仇题材的一次考量。仇虎与焦大星之间兄弟亲情和家族世仇的情感焦虑,构成了《原野》的叙事主题。然而《原野》的审美价值更多地着落在它的副部主题上,正是有了花金子的参与,复仇的神圣使命才染上了情爱的野性活力,使涌动的生命得以冲破逼仄的喉咙,在残阳如血的“原野”直直放歌。也许是激情耗尽的缘故,花金子之后,曹禺再也没有完整地塑造过这样的野性女子。《原野》终成绝唱。     

“和而不同”：古代和谐社会的深层理念

文章以阐释孔子“和而不同”思想之渊源为切入,剖析了儒家学说在促进实现人与人、人与社会、人与自然和谐发展以及社会政治共识与多元文化建构方面的人文理想,而古代社会系统对不同族群、不同文化、不同观念的相互吸收与融合,也正是建构相互宽容、相互依存、安定有序、共同发展的当代和谐社会的基本要求。