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91.
刘远翔 《河南师范大学学报(教育科学版)》2001,20(4):22-26
中国有悠久的传统化,在我国高等教育发展过程中,积累了丰富的教学经验和管理方法,本列出了我国春秋时期以孔子的私学、宋代的书院以及近代蔡元培领导的北大教育改革的一些管理特点,试图通过对我国私学、书院到大学等有代表性的高等教育机构的突出特点介绍,表现出其中的共性,其许多好的教育管理方法的方法给今天的高等教育以记录,值得今人借鉴。笔认为,以古为鉴,结合当今高教, 要办好现代大学必须要扩大高等学校办学自主权,要建立一支高素质的教师队伍,营造一种优秀创新人才脱颖而出的良好氛围,正如钱伟大指出,现代大学必须打破“四个围墙。” 相似文献
92.
试析孔子道德人格学说的主要范畴 总被引:1,自引:0,他引:1
汤勤福 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(2):8-15
道德人格主要范畴是指人的道德行为规范准则的主要内容.孔子道德人格主要范畴可概括为知、信、忠、孝与弟(悌). 相似文献
93.
94.
加强社会主义思想道德建设,需要借鉴西方现代解释学的基本方法,回到经典文本,弘发孔子以“仁学”为核心的心性思想的现代价值。从对《论语》的解读看,其心性思想的现代内涵主要包括:倡导道德自律,注重推己及人;“仁为己任”,强调责任意识的人格追求;以“好学”、“善道”为重要内容的实践理性;仁是情理,具有浓厚的情感色彩。“仁”还是一种人生修养的方法和人生修行的境界。 相似文献
95.
本文对贝列罗莫夫的《论语》译介研究进行了概括和梳理,从其译风、译理研究、对儒学思想的独到见解以及对孔子思想在俄罗斯的现实意义的关注几个方面分析了贝列罗莫夫对孔子思想的诠释与解读,从而从他人的视角达成对自己的重新体认,得到更多对自身的启示与思考. 相似文献
96.
苗道华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(1):77-79
孔子是我国春秋战国时期伟大的思想家、教育家,他建立了一套以"仁"为核心,浸透着仁爱精神的伦理法学思想体系,提出了一整套旨在维护礼治的"为国以礼"的礼治思想;倡导德治的"为政以德"的德治观;注重人治的"为政在人"的人治论,对后世产生了巨大而深远的影响,今天进一步对之加以总结、发掘和探讨,对于我们传承中国传统文化和建立社会主义法治国家大有裨益。 相似文献
97.
98.
孔子把人分五品,建构以"仁"为核心的理想人格,开拓精神领域的价值世界,直至"天下归仁"、"天下万物同体"、"天人合一"的圆融之境。以人格的理想建构来安抚心灵,最终达到人生完满健全的实现。 相似文献
99.
孔子要求人们确立"无可无不可"的生活态度,以可进可退、与时相宜的方式去处世。孔子由此设定了一种内方外圆、外柔内刚的理想人格,创导了"和而不同"的人生哲学,启示我们用"和而不同"的理念平衡人生。 相似文献
100.
周国平 《小作家选刊(小学)》2011,(1):20-21
我喜欢读闲书,即使是正经书,也不妨当闲书读。譬如说《论语》,林语堂把它当做孔子的闲谈读,读出了许多幽默,这种读法就很对我的胃口。近来我也闲翻这部圣人之言,发现 相似文献