独辟蹊径 庄谐相映——浅析《文与可画筼筜谷偃竹记》艺术特色

正苏轼的《文与可画筼笃谷偃竹记》是一篇悼亡之作,而我们读了大部分内容却不见哀悼的蛛丝马迹。文章开篇阐述文与可的绘画理论,和自己在艺术实践中的体会;接着追述作者和文与可的交往;直至结尾曝画,"废卷而哭失声",我们才豁然开朗,原来作者在悼念表兄文与可。显然,该文写法与一般的悼文迥异,避"俗"就"新",另辟蹊径,依照散文"形     

中国第一历史档案馆藏《赤道南北两总星图》入选《世界记忆亚太地区名录》

正2014年5月13—15日,联合国教科文组织世界记忆工程亚太地区委员会第6次全体会议在广州市召开,会议决定中国第一历史档案馆馆藏《赤道南北两总星图》入选《世界记忆亚太地区名录》。《赤道南北两总星图》绘制于明崇祯七年(1634年),由明礼部尚书徐光启主持测绘,德国传教士汤若望(Adam Schall Von Bell)设计,意大利传教士罗雅谷(Giacomo Rho)校订。据汤若望书信记载,《赤道南北两总星图》绘制完成后,颇得明崇祯皇帝喜欢,一直留在其身边。至清朝收藏于内务府,在内务府舆图房的目录《萝图荟萃》中有记载。     

民国女作家自述洞房经历:不愿把处女贞操轻掷

正谢冰莹决不肯嫁给一个连信都写不通的男人,她可不愿意把处女的贞操轻于一掷。后来,她在《女兵自传》中写道:"处女的贞操,不能为一个与她毫无爱情的男人而牺牲,我宁可和他拼命,决不能屈服!"5岁时成为包办婚姻的准牺牲品谢冰莹5岁时,媒妁之言和父母之命将她许给了本地一位比她大5岁、名叫萧明的男孩,家里放鞭炮庆贺两家联姻时,这个懵懂无知的女孩还兴高采烈地跑过去,与别的孩子争抢那些引线未燃的鞭炮。殊不知,这一刻她已成为包办婚姻的准牺牲品。"未婚夫"萧明家倒也富裕,是新化的一户土财主,萧明的三伯父做过省议会的议员。逢年过节,他都会周全地给岳父家送来丰厚的礼物。女孩子懂事早,再加上姐妹们不断提醒,澍冰莹明白这是怎么回事,心里便渐渐地生出了反感和抵触情绪。     

仙人谷的森林浴

在福建三明市仙人谷散步，想起诗人的话：人类是从森林攀援起步的，大森林是人类始祖的摇篮。因此大森林的一呼一吸，是从人类母体中发出的气息，对于人的生命最有益。《齐民要术》说：“五木者，五谷之先，欲知五谷，但视五木。”徐光启也指出：“木奴千，无凶年。     

汪东城带梦飞翔

就算折翼的翅膀,我仍要展翅飞翔;只要感触到光芒,不放弃编织梦想。这是大东在《人间逃亡记》最后特意补充的两句歌词。的确,他就是一个带着梦想飞翔的男人,就算前方荆棘满布,就算折翼的翅膀,只要怀揣着梦想就不会停止飞翔。从 BMG 到可米,中间的辛酸历程相信很多人都已经知道。这个坚强的处女座人,一个人扛起了整个家庭的生活重担,从酒吧服务生,到组团"飞轮海",处女座人凭借勤劳的本色和极强的责任心,一步一步推开迷雾走向光明。多年前,当人们谈起他的父亲,他都会默默地伤心,而今,他只说:父亲,一直以来都给了我前进最大的动力。看     

元代义仓设立的时间与积谷方法考辨

迄今为止,学界对元代义仓的设立时间和积谷方法仍未有一致认识,有着数种不同的看法。本文在重新搜集和审视材料的基础上,对此略作考辨。     

论元江白族丧葬习俗的文化内涵

元江白族的丧葬繁杂而又隆重,并且具有浓厚的民族特色,其蕴含的文化内涵也极为深远,本文将通过对元江白族丧葬习俗的简介,对其文化内涵从宗教观、生死观、道德观等方面进行初步探讨,并针对其积极和消极因素给予初略的评价。     

哈尼族村寨中的传统权力人物探究——以云南金平普角寨子果作人为例

在中越边境地区的哈尼族果作人中,存在着寨主——"咪谷"和他领导的执法队"阿甲"两种特殊的权力人物,他们共同承担着维持果作人社会生活秩序、传统伦理道德规范和执行村规民约等职责,在果作人的社会生活中起着重要的作用。