再往孔孟之乡

1990年5月,我带领人大档案学院91届本科生去徐州、连云港市档案馆实习。实习结束返京途中,在山东省兖州与北京赶来的老伴会合,行车一小时至曲阜。“至今齐鲁遗风在,十万人家尽读书。”     

孔孟敬养之孝对当代大学生的指导意义

以孔子、孟子为代表的先秦儒家汲取殷周时代关于"孝"的基本思想并加以改造,从理论上进行了一系列的论述,从而使儒家孝道得以确立并长期在中国历史上发生深远的影响.其中,作为孝道基本规范之一的敬养之孝,对规范当代大学生的孝心、指导其孝行、建立良好的社会道德风尚等方面具有重要的意义.     

“为民做主”不是“由民做主”——“孔子、孟子思想”备课札记

今天,民主已成为当今社会使用频率非常高的词语。我国虽然进入民主社会的时间不长,但对民主的宣传与认识也在不断加深。有些学者为了让国民更好地理解民主的内涵,增加对我国传统思想的认识,把儒家的民本思想解释为民主思想在我国古代的体现,如蔡元培在《中国伦理学史》中赞扬孟子“提倡民权”,何新在《为中国声辩》也赞扬在儒家经典中可看到大量关于“贵民轻君”,“天视自我民视、天听自我民听”等,具有强烈民主色彩的言论与教诲,仿佛民主思想在儒家思想中早已出现。     

山阳书院

先秦时期,孔孟儒学泽被金乡,人杰地灵的金乡从此儒风长存。两汉时期金乡地区贤达辈出,魏晋南北朝盛行私人讲学。范式、丁恭、仲长统等一大批士人走出金乡,对中国文化、政治产生了重大影响。特别是汉魏两晋南北时期的文化、政治显族山阳王氏、高平鄱氏和檀氏,更是代有英才,王导、王羲之、王粲、王弼、郗鉴、郗超、檀道济等对当时的政治、文化产生了深远影响。《金乡县志》载,儒学"唐开元时在县治西".这就是山阳书院的前身。研究认为,金乡儒学可能最初建于唐贞观四年(公元630年)     

济宁风光名胜

山东济宁面积1.1万平方公里,辖二区三市七县,有全国重点文物保护单位9处,省重点文物保护单位60余处。2003年10月18日,市邮政局印制《孔孟之乡——山东济宁风光名胜》个性化邮票,附票16图,同时启用风景邮戳16种。     

孝--在孔子与孟子之间

孔子与孟子之孝同异并存.孔子首次将孝提高到人文关怀的理论高度,侧重从个体-家庭道德的角度强调孝、仁一体并重;而孟子则将孝推广到社会生活领域,侧重于从社会-公共道德的角度把孝道提升为尊老的公德.这两个侧重都以父权制为中心,因此彼此是凝聚、结合的,其焦点在于对父道的敬重.这种敬重从敬养之孝、不辱之孝到大孝之孝,或从基本层次到理想层次,相通互补,顺次提升,显示出孔孟之孝乃至整个儒家孝伦理倡导的孝顺和尊老的精神主脉.     

济宁医学院：植根孔孟圣地传承“仁爱”精神

济宁医学院在弘扬儒家文化精华,积极构建了"全方位、多层次、立体化"的"仁学"教育模式,努力培养富有"仁爱"精神的医疗卫生人才,形成了"团结、勤奋、求实、创新"的济医精神,彰显出鲜明的办学特色。     

价值形而上学视域中的孔孟老庄——黄克剑《由“命”而“道”——先秦诸子十讲》的意义

黄克剑的《由"命"而"道"》一书采用了一种全新的精神视域——价值形而上学来研究先秦诸子:它运用"生命化"的研究方法,循着价值而非认知的路径解读孔孟老庄。认为在价值形而上学的视域里,老子之"道"并非认知的对象,而是世间万物"因任自然"的性状;儒家则是要在此基础上通过礼乐教化成就"文质彬彬"的人文理想,儒家之道乃是从道家"因任自然"的"天"道中有为地开出的"人"("仁")道。先秦时代中国实现了民族精神从外在的"命运"关切向内在的"境界"眷注的跨越。     

孟子

【作者】《孟子》儒家重要经典之一,大约成书于战国中期,由孟轲及其学生记述。孟轲继承并发扬了孔子的儒家学说,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称。与孔子合称为“孔孟”。     

荡起终课前的“涟漪”

<正>好的课堂结尾,能巩固知识,升华情感,让学生产生继续探究的兴趣。但在现实中,许多教师常常忽视课堂结尾,从而使教学效果大打折扣。那么,应如何结课,才能取得课虽尽而意无穷的效果呢?一、归纳有新意【设计一】2014年4月,山东省思想品德优质课大赛在孔孟之乡——济宁举行,来自淄博五中的陈骞老师在教学"交往伴一生,一生在交往"时设计的结尾形式新颖、颇有创意。因为"交往",我们相识相聚在这里。因为"交往",心灵沟通实现零距离。因为"交往",我们会不断完善自己。