孔子、孟子“孝道”对《歧路灯》的影响

《歧路灯》这部小说把弘扬“孝道”作为了整部书的基调,作者的“孝道”与孔子、孟子的原始儒家“孝道”思想保持了很强的一致性,且与衰落反动的宋明理学之“忠孝”思想形成了强烈的对照,这种对照表现出了作者对宋明理学的反思,从而使作品具有了一定程度上的进步性。     

基于教学案例探讨对分课堂培养学生综合能力的价值

目的:探讨对分课堂培养学生综合能力的价值。方法:以《中医各家学说》课程教学为例,调研开展对分课堂的典型教学案例。结果:整理7组教学案例,包括拓展学习、单元小结、组内提问、知识整合、主动质疑、解除争议、厌学达标。结论:对分课堂有助于培养学生学习和运用知识能力、发现和提出问题能力、批判性思维能力、语言表达能力、沟通交流能力,具有积极的实践价值。     

新时期学生思想问题探源

随着时代的进步，社会的发展，越来越多的新事物、新思想走入了我们的生活，这些不同于父辈的新思想、新观念不同程度地影响着时下青少年的思想与行为。这对我们的教育事业提出了新的考验。时代要求我们与时俱进，教育更要求我们与时俱进，针对现在学生的思想观念以及行为意识，我们要改革原有的教育管理机制，采取更新、更有针对性的教育管理机制。     

孔孟儒学的诗学方向

诗学的基本形态是由相关的哲学基本形态分析而来。在中国哲学总体结构中,从诗性哲学到诗性艺术与审美(诗学),是一个伸延的过程,是从本体到现象的一个方面。孔孟儒学的诗学基本形态,是“礼——乐”诗性社会存在本体论的形态。孔孟儒学的诗学方向,基本上是围绕“礼——乐”社会存在本体论的方向旋转的。如果向内深挖一步,此即儒家哲学之心性本体,这是“知人尽性知天”的巨大生命力,更是一种诗性精神(亦哲亦诗);如果向外拓展开去,则是由象征性思维方式呈现出来的“多识于鸟兽草木之名”的诗现象。儒学的诗性智慧,按中国哲学的互补互动功能,又可大别为两种类型：以“水”为象之乐和以“山”为象之乐,即山水(智／仁)之乐。     

从狐形象看纪昀的儒家观念

作为乾嘉学派的代表,纪昀在《阅微草堂笔记》中通过对形形色色的狐形象的刻画,曲折地表现出了他个人对孔孟思想的继承和对程朱理学的扬弃,表现出一代大师独特的思想内涵和人文精神。     

多余的"不"字

一提到孔孟，人们都习惯地想到他们的传承关系。美籍华人学者黄仁宇的历史随笔《孔孟》（见人民教育出版社新教材高中语文第五册P２２）却标新立异，把孔孟加以精细的比较，细致地分析了他俩的差异。黄先生独到的思考、新颖的剖析给人耳目一新之感。美中不足的是文中有一处引文     

论聂鑫森短篇小说中的儒道文化精神

聂鑫森既研读孔孟也崇尚老庄,深受儒道文化的影响,其精神气质中融汇了儒家的入世进取和道家的超然放达.他以短篇小说的形式探讨了儒道文化对人物性格、心理的深刻影响,给人以深刻的启示.作品呈现出冲淡平和、淡雅飘逸的艺术风格.     

关于构式语法理论的几点思考

构式语法理论一经提出,就受到国内外学者的关注。而Goldberg的学说是最引人瞩目的构式语法理论之一,国内学者多以其为构式语法理论的参考依据,对其作出了相应的评说。学者们主要围绕构式自身的界定、构式意义与词汇意义的关系、构式的层级划分等问题提出了不同的见解。本文在学习各家论点的基础上提出我们的学术倾向,并提出一点我们的推想。希望可以进一步明确对构式语法理论的认识,为汉语本体研究提供一点可供参考的想法。     

新时期学生思想问题探源

随着时代的进步,社会的发展,越来越多的新事物、新思想走入了我们的生活,这些不同于父辈的新思想、新观念不同程度地影响着时下青少年的思想与行为。这对我们的教育事业提出了新的考验。时代要求我们与时俱进,教育更要求我们与时俱进,针对现在学生的思想观念以及行为意识,我们要改革原有的教育管理机制,采取更新、更有针对性的教育管理机制。     

论孔孟的安民保障思想及其现实意义

孔孟创建的儒家文化中蕴含着丰富的安民保障的思想,该思想的逻辑基础也就是孔孟学说的核心价值观——仁政爱民学说,在这一理论的指导下形成了丰富的安民保障内容,构成了现在社会保障的雏形。虽然孔孟的保障思想有着时代的烙印,但其理论精华仍然具有现实意义,为现代社会保障提供借鉴。